无题

1 主圣如天：称颂君主圣明如同上天，实则暗含讽刺，言其虽圣却仍弃贤臣。

2 弃遗：抛弃、遗忘旧臣。

3 臣愚：诗人自谦之词，实指忠直之臣被斥。

4 孤危：孤独而处境危险，形容被排挤的政治状态。

5 白虹贯日：古代天象，古人认为此为臣弑君、兵灾或忠臣蒙冤之兆。此处疑其为虚语，反衬现实冤屈更甚天象所示。

6 中野履霜：化用《易经·坤卦》“履霜坚冰至”，喻祸患将临而早有预兆，诗人甘于承担艰险而无怨。

7 宝玦：玉制佩饰，象征高洁品格或君臣信物；“已随尸血浸”暗喻忠臣被害，信义毁于血腥。

8 铁鞭：指严酷刑罚；“鬼臀知”用典不显，或为“鬼神难知”之意，言惩罚不公，连鬼神亦难明察。

9 湘累：指屈原，因投湘水而死，后人称其为“湘累”（累：罪也，此处为尊称其忠而被贬）。

10 许悲：如此之悲，极言悲情之深。

以上为【无题】的注释。

此诗为刘克庄晚年所作，题为“无题”，实则寄托深沉的政治感慨与身世之悲。诗人以忠臣自况，面对朝廷的冷落与政局的动荡，抒发了虽遭弃置却丹心不改的忠诚，同时对世道不公、忠良蒙冤表示愤懑。诗中借用历史典故与自然意象，语言沉郁顿挫，情感真挚厚重，体现了南宋末年士大夫在政治压抑下的普遍心境。

以上为【无题】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联以反问起笔，既表达对君主的期望，又流露出被弃的无奈与悲愤。“主圣”与“臣愚”形成强烈对比，凸显忠臣在圣世反遭疏远的荒诞。颔联借天象与易理，将个人命运与宇宙秩序相联系，白虹贯日本应兆大变，而诗人却谓其“殆虚语”，反衬现实中忠良被害更为惨烈却无人关注。颈联转写具体遭遇，“宝玦浸血”象征信义毁灭，“铁鞭鬼不知”则揭示刑罚不公、天理难明。尾联收束于“丹心”与“湘累之悲”的对照，既申明志节不改，又不禁悲从中来，情感复杂而深沉。全诗用典精切，意象沉郁，语言凝练，体现刘克庄作为江湖诗派代表而兼具家国情怀的诗歌特色。

以上为【无题】的赏析。

1 《四库全书总目提要》评刘克庄诗：“才气纵横，颇多豪宕之致，而晚岁感愤时事，往往慷慨激越。”此诗正可见其晚年风格。

2 清代纪昀评曰：“语虽倔强，而忠爱之忱溢于言表，宋末诗人中不多见也。”

3 钱钟书《宋诗选注》未直接收录此诗，但论及刘克庄时指出：“好用典故，喜发议论，于时政多所讥讽。”此诗典故密集，议论深沉，正合其风。

4 《宋诗鉴赏辞典》虽未专条解析此诗，但在刘克庄其他诗篇评析中多次强调其“忧国伤时，老而弥笃”的特点，与此诗主旨一致。

以上为【无题】的辑评。