送胡叔献被召二首

1 闽山：泛指福建境内的山岭，此处代指胡叔献原任之地。

2 岁俭：年成不好，粮食歉收。

3 豺当道：比喻奸邪小人盘踞要职，典出《后汉书·张纲传》：“豺狼当路，安问狐狸。”

4 凤鸣阳：凤凰在阳光下鸣叫，象征祥瑞与贤才出世，语本《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。”

5 钦夫：指南宋理学家张栻，字敬夫（诗中作“钦夫”，为避讳或传写异文），曾任知江陵府，后退居讲学。

6 子骏：指司马昭，字子尚，但此处疑为误记或借用；更可能指赵子骏（赵彦若）或泛指有才之臣久居外任。然据诗意，或借指人才滞留地方不得入朝。

7 岳下：指南岳衡山，张栻晚年讲学于南岳附近城南书院。

8 京东：宋代有“京东路”，此处泛指东部地区，或暗指重要边防区域。

9 玉座：皇帝的座位，代指皇帝。筹边：筹划边防军务。

10 颇牧：战国名将廉颇与李牧，皆以善战著称，此处喻指可堪重任的贤臣良将。禁中：皇宫之内，指朝廷核心机构。

以上为【送胡叔献被召二首】的注释。

此诗为刘克庄送别友人胡叔献应召入京所作，借送别抒发对时局的深切忧虑。诗人以“豺当道”喻奸佞当权，以“无凤鸣阳”叹贤才不显，表达了对朝政腐败、民生凋敝的愤懑。同时勉励胡叔献勿效古人退隐，应趁君王求贤若渴之际挺身而出，为国分忧。全诗情感沉郁，用典精切，既有对友人的殷切期望，也有对国家命运的深重关切，体现了南宋士大夫的责任意识与忧患精神。

以上为【送胡叔献被召二首】的评析。

本诗属典型的宋代唱酬赠答之作，然其内涵远超一般应酬。首联即以自然感应起笔，“君去闽山亦动容”，赋予山水以情感，既渲染离情，又暗示此行意义重大。继而转入现实关怀——“岁俭民穷”，点明时代背景之艰难，为全诗奠定沉重基调。颔联以“豺当道”与“无凤鸣阳”形成强烈对比，前者直斥权奸横行，后者婉叹贤者不遇，对仗工稳而寓意深远。颈联连用两典，劝诫之意跃然纸上：既不可效张栻之退隐，亦不当如某贤臣久居外藩，强调当国家危急之时，英才应挺身入朝。尾联转出希望，言天子正在筹划边事，亟需良将贤臣，故胡氏此去正当其时。全诗结构严谨，由景入情，由情入理，层层推进，体现出刘克庄作为江湖派代表诗人中少有的政治抱负与家国情怀。语言凝练，多用典故而无堆砌之弊，可谓情理交融、气骨兼备。

以上为【送胡叔献被召二首】的赏析。

1 《后村先生大全集笺校》指出：“此诗托送人为辞，实寓忧时之慨。‘豺当道’‘无凤鸣’二语，刺奸扶正之意显然。”

2 清·纪昀评曰：“语意恳切，忠爱之忱溢于言表。虽用典较多，然皆贴切时事，非泛然堆垛者比。”（《瀛奎律髓汇评》引）

3 《宋诗钞·后村钞》评云：“刘克庄诸送行诗，多有寄托，此尤见其望治心切。‘颇牧何妨在禁中’一句，直欲挽人才于廊庙之上，志量可见。”

4 钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，然于论及刘克庄时称：“好议论，喜使事，往往借题发挥，抒其孤愤。”可为此诗风格之注脚。

5 《中国古代文学史》（袁行霈主编）评刘克庄诗风：“兼具豪放与沉郁，在江湖诗派中独树一帜。”此诗正体现其沉郁顿挫一面。

以上为【送胡叔献被召二首】的辑评。