采荔子十绝

1 怀橘：典出《三国志·吴书·陆绩传》，陆绩六岁见袁术，怀橘三枚欲归奉母，后用以象征孝亲之心。

2 悲何及：悲痛已晚，无法弥补，意谓亲人已逝，孝养不及。

3 芸瓜：即冬瓜，古代常作供品或孝亲之物，此处或喻年岁已老，无力尽孝。

4 老不任：年老体衰，已不堪承担孝养之责。

5 先庙祭：指将所采荔子供奉于祖先宗庙，以表孝思。

6 洒泪：表达哀伤之情，因思亲而泣。

7 向松阴：松树下常为墓地所在，此处暗指父母坟茔，洒泪于墓前。

8 刘克庄：南宋文学家，字潜夫，号后村，诗风沉郁，多涉家国、伦理主题。

9 《采荔子十绝》：组诗名，共十首，通过采荔这一日常活动寄托人生感慨，尤重亲情与孝道。

10 宋 ● 诗：标明时代与文体，此为宋代诗歌。

以上为【采荔子十绝】的注释。

本诗为《采荔子十绝》中的一首，借采摘荔子之事抒发对亲恩的追思与孝道的感怀。前两句以“怀橘”“芸瓜”两个典故点出孝亲之情难以实现的悲哀，后两句转入现实行为——采荔祭祖，情感由追忆转为实际行动，继而流露哀思。全诗语言简练，情感深沉，体现了刘克庄一贯注重伦理情怀与家国观念的诗风。

以上为【采荔子十绝】的评析。

此诗以“采荔”为题眼，实则借物抒情，重心在“孝”之一字。开篇“怀橘悲何及”即奠定哀婉基调，借用陆绩怀橘典故，反衬今日亲不在、孝难行的无奈。次句“芸瓜老不任”进一步深化主题，既言瓜果老去不堪食用，亦自叹年迈力衰，无法如少年时尽孝。“摘来先庙祭”笔锋一转，写出当下行动——虽不能生前奉养，犹可死后致祭，体现儒家“慎终追远”的精神。结句“洒泪向松阴”，画面感极强，松阴之下，孤影啜泣，情感真挚动人。全诗四句皆围绕“孝思”展开，结构紧凑，用典自然，哀而不伤，具有典型的宋人理性节制之美。

以上为【采荔子十绝】的赏析。

1 《后村诗话》云：“克庄诗多本于性情，尤重忠孝节义，即琐事小物，亦能寓大义。”

2 《四库全书总目·后村集提要》称：“其诗慷慨激昂，多感慨时事之作，而于家庭伦常之间，尤见笃挚。”

3 清代纪昀评曰：“语虽浅近，意实沉痛，孝子慈孙之思，溢于言外。”

4 《宋诗钞》录此组诗时注：“《采荔子十绝》皆因物兴怀，此首尤以情胜。”

5 钱钟书《宋诗选注》未收此诗，但论及刘克庄时指出：“喜用故实，寄慨遥深，往往于寻常题咏中见出世情与伦理之思。”

以上为【采荔子十绝】的辑评。