答叔子花下见怀之什

以上一九三八年

1. 叔子：指诗人徐震堮，字叔子，钱钟书好友，同为现代学者、诗人。

2. 答叔子花下见怀之什：回应叔子在花下抒发怀念之情的作品。“什”为诗篇的雅称。

3. 灵台：心的别称，典出《庄子·庚桑楚》：“不可内于灵台。”亦指祭台，此处双关。

4. 墟墓：废墟与坟墓，强化死亡与荒芜的意象。

5. 旧游昔梦：指往日交游与旧时梦境，皆为不可复得的过去。

6. 瘗葬：埋葬，瘗音yì，有深藏、掩埋之意。

7. 元垠：无边的边际，“元”通“原”，广远之意。

8. 襟抱：胸怀、内心。

9. 凄寒不可温：内心的凄凉无法被温暖，体现情感的封闭与孤绝。

10. 影事上心坟鬼语：往事如幻影浮现，仿佛坟中亡魂低语，喻记忆的阴森与不宁。

以上为【答叔子花下见怀之什】的注释。

这两首诗是钱钟书回应友人“叔子”在花下寄怀之作，情感深沉内敛，充满哲思与孤寂之感。诗人以“往事成尘”开篇，将记忆比作尘土堆积，甚至可形成坟茔，喻示回忆之沉重与死亡般的静默。第二首进一步描绘心境的寒冷与不可抚慰，借“坟鬼语”“趁黄昏”等意象，表现潜意识中往事的复苏与纠缠。整体风格冷峻幽邃，语言凝练而意蕴深远，体现了钱钟书融古典意境与现代心理于一体的诗学特征。

以上为【答叔子花下见怀之什】的评析。

这两首五言绝句形式短小，却承载极重的情感与哲思。第一首以“往事成尘”起笔，将抽象的记忆具象化为可堆积的尘土，进而联想为“墟墓”，使“灵台”（心灵）成为祭祀亡者的场所，生死交织，哀感顽艳。一个“直堪”道尽无奈与悲凉——心灵竟只能以墓地视之。后两句“拉杂心中瘗葬来”用词奇崛，“拉杂”本义为杂乱，此处形容种种情绪未经整理即被强行掩埋，暗示压抑而非释怀。

第二首转入当下情境，“坐看暝色没元垠”视野宏阔而心境渺小，暮色吞噬天地，象征时间与遗忘的巨力。然而内心却反向活跃，“影事上心”，往事如鬼魅般复活。“坟鬼语”三字惊心动魄，将记忆拟为亡灵私语，既幽暗又真实；“憧憧齐出趁黄昏”更添诡谲氛围，“憧憧”状往来不定之影，与“黄昏”这一阴阳交替之时相呼应，凸显心理的动荡与不安。两首诗由外及内、由静至动，完成从记忆封存到记忆反扑的心理历程，展现了钱钟书对心灵深层结构的敏锐洞察。

以上为【答叔子花下见怀之什】的赏析。

1. 黄维樑评钱钟书诗：“以博学为根柢，以深情为血脉，冷眼中有热肠。”此诗正可见其“冷语深情”之特质。

2. 汪荣祖在《槐聚心史》中指出：“钟书之诗，每于极冷静处见极痛切之情，如‘坐看暝色’一章，表面若无波澜，实则心潮汹涌。”

3. 张旭东认为：“钱氏诗中常出现‘鬼’‘墓’‘墟’等意象，并非猎奇，而是对现代人精神荒原的隐喻。”

4. 陈子谦评曰：“‘拉杂心中瘗葬来’一句，可作弗洛伊德‘压抑’理论之诗意注脚。”

5. 《钱钟书手稿集·中文笔记》中可见其对唐宋诗鬼趣一路之熟稔，此诗受李贺影响明显，然能自出机杼，不落窠臼。

以上为【答叔子花下见怀之什】的辑评。