开成大行皇帝輓歌词四首奉敕撰进

1. 开成大行皇帝：此处有误。“开成”为唐文宗年号，而“大行皇帝”指刚去世尚未定谥号的君主。白居易卒于会昌六年（846），不可能为开成年间去世的皇帝作挽歌。此诗实应为唐宪宗（元和年间在位）驾崩后所作，题中“开成”或为后人传抄之误。

2. 严恭七月礼：指在七月举行的庄严肃穆的丧礼。“严恭”形容礼仪之庄重恭敬。

3. 哀恸万人心：百姓皆为帝王之逝而悲痛欲绝。

4. 地感胜秋气：大地仿佛感应到帝王之逝，其肃杀之感甚至超过秋天的萧瑟。

5. 天愁结夕阴：天空因帝王之逝而愁云密布，傍晚时分阴云聚集。

6. 鼎湖龙渐远：典出黄帝乘龙升天于鼎湖之事，借指帝王驾崩升仙。

7. 蒙汜日初沈：蒙汜，古代传说中日落之处。指太阳初落，喻帝王生命终结。

8. 云韶乐：即《云门》《大韶》，相传为黄帝、舜帝时期的雅乐，后泛指朝廷雅乐，象征礼乐文明与治世气象。

9. 治世音：太平盛世的音乐，喻指帝王治国有道，遗泽长存。

10. 奉敕撰进：奉皇帝诏令撰写并进呈，说明此为应制诗，具官方性质。

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此诗为白居易奉敕所作的“輓歌词”，是为唐宪宗（开成大行皇帝应为误题，实指宪宗）驾崩后所撰写的挽诗之一。全诗以庄重肃穆的笔调，抒发了对帝王逝世的深切哀悼，并通过对自然景象与礼乐文化的描写，突出了帝王威仪与治世功绩的不朽。诗歌语言典雅，情感深沉，结构严谨，体现了唐代宫廷挽歌的典型风格。虽为应制之作，但情真意切，兼具政治象征与艺术美感。

以上为【开成大行皇帝輓歌词四首奉敕撰进】的评析。

本诗为典型的唐代宫廷挽歌，采用五言律诗形式，格律工整，对仗精严。首联“严恭七月礼，哀恸万人心”开门见山，点明时间、事件与情感基调，以“万人心”凸显帝王影响力之广。颔联“地感胜秋气，天愁结夕阴”运用拟人手法，使天地同悲，增强哀悼氛围，意境宏阔。颈联“鼎湖龙渐远，蒙汜日初沈”连用两个典故，将帝王之逝比作黄帝升仙与日落西山，既显尊崇，又寓无常之叹。尾联“唯有云韶乐，长留治世音”笔锋一转，由哀思转向赞颂，强调礼乐不灭、治道长存，赋予挽歌以积极意义，体现儒家“慎终追远”的思想。全诗情感由悲转敬，结构完整，语言凝练，堪称应制挽诗中的佳作。

以上为【开成大行皇帝輓歌词四首奉敕撰进】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百二十七收录此诗，题为《开成大行皇帝挽歌词四首·其一》，未附评语。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，然其论白居易应制诗时称：“乐天应诏诸作，多典重有体，不失风雅之遗。”可为此类诗风格之概括。

3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未直接评此诗，但指出白居易晚年所作挽词、祭文多“依例敷衍，然辞气庄重，可见其守礼之笃”。

4. 《白居易集笺校》（朱金城校注）认为此组挽歌词“体制整肃，用典贴切，体现其作为朝廷重臣的礼制素养”。

5. 《中国古代文学史》（袁行霈主编）提及白居易的应制诗“虽少个性张扬，但规范严谨，反映时代礼乐精神”，可为此类作品之宏观评价。

以上为【开成大行皇帝輓歌词四首奉敕撰进】的辑评。