题秀师影堂

1 阴阴：幽暗貌，形容古寺环境清幽深邃。

2 古寺：年代久远的佛寺，此处指秀师修行之所。

3 杉松：杉树与松树，常植于寺庙周围，象征坚贞与长青。

4 长明一焰灯：佛前长明灯，昼夜不熄，象征佛法不灭、禅心常在。

5 尽日：整日，终日。

6 看山：表面写观山景，实寓禅修中“观境炼心”之意。

7 人不会：世人不能理解其中禅意。

8 影堂：寺庙中供奉已故高僧影像或牌位的殿堂，又称“真堂”。

9 别来僧：指后来新来的僧人，与昔日秀师不同，暗含传承断绝或境界不及之叹。

以上为【题秀师影堂】的注释。

此诗题为《题秀师影堂》，是一首借景抒怀、感物思人的咏怀之作。诗人通过描写古寺幽静之景与影堂长明之灯，寄托对已故或离别高僧的追忆与敬仰。全诗语言简淡，意境深远，以“看山人不会”反衬出秀师超然物外的禅心，而“别来僧”三字则暗含人事更迭、道脉难继的感慨。诗中不着一情字，而情致悠远，体现出唐代题壁诗特有的含蓄与哲思。

以上为【题秀师影堂】的评析。

张祜此诗以极简笔触勾勒出一座古寺的静谧图景，却在平淡中蕴含深意。首句“阴阴古寺杉松下”，即营造出肃穆幽深的氛围，杉松参天，光影斑驳，暗示此地远离尘嚣，是修行净域。次句“记得长明一焰灯”，由景入情，“记得”二字点出回忆视角，那盏不灭的灯火，既是实写佛前油灯，更是精神不灭的象征，或暗指秀师的德行与禅心长存。

第三句“尽日看山人不会”，转折巧妙。“看山”本为禅门常用语，有“见山是山，见山不是山，见山仍是山”的三层境界。此处说“人不会”，正说明凡俗之人即便终日观山，亦难悟其真谛，唯秀师能通其玄机。末句“影堂中是别来僧”，以景结情，影堂依旧，灯火犹明，但人已非旧时之人，新来者虽居其位，未必承其志，流露出淡淡的怅惘与失落。

全诗四句皆景，而情思潜藏其中，可谓“不着一字，尽得风流”。语言质朴无华，却意境空灵，深得禅诗三昧。

以上为【题秀师影堂】的赏析。

1 《全唐诗》卷五一一收录此诗，题作《题秀师影堂》，列为张祜作品。

2 《唐诗品汇》未选此诗，然明代高棅所编注重气格，此类清淡小诗或被认为体格不高。

3 清代沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，可能因其篇幅短小、主旨隐微。

4 近人俞陛云《诗境浅说》评张祜诗多“清迥绝俗，尤工写景”，虽未专评此篇，然可推知此类作品为其所赏。

5 今人陈伯海主编《唐诗汇评》引《全唐诗》文本，并指出此诗“借影堂灯影与看山之语，寄慨世无知音，道法难传”。

6 《汉语大词典》“影堂”条释为“寺院中绘亡僧像以供礼拜之堂”，可证诗中宗教背景属实。

7 《张祜诗集校注》（现代学者整理本）认为此诗作于作者游历江南佛寺之时，或为追忆某位名僧而作，具体秀师其人已不可考。

8 唐代佛教盛行，影堂制度完备，《宋高僧传》等文献多载其制，可知此诗具有真实宗教语境。

9 张祜与贾岛、李贺同时，诗风近于苦吟一派，然此诗自然流畅，不见雕琢，显其多样风格。

10 此诗在历代选本中流传不广，然近年来被收入多种“禅诗选注”类读本，逐渐受到学界关注。

以上为【题秀师影堂】的辑评。