和章七出守湖州二首

1. 章七：章惇排行第七，时由知制诰出知湖州

2. 绛阙云台：仙界宫阙与汉代云台，代指显赫地位，《史记·封禅书》"作绛阙于南"

3. 龙虎黄金：外丹术术语，《周易参同契》"龙呼于虎，虎吸龙精"

4. 龟蛇绿骨：内丹修炼意象，《云笈七签》"龟蛇合形，绿骨轻盈"

5. 霅水：湖州苕溪别称，《太平寰宇记》"霅水亦谓苕水"

6. 弁峰：湖州弁山，陆羽《茶经》"浙西以湖州上，生弁山者佳"

7. 濯缨：《孟子·离娄》"沧浪之水清兮，可以濯我缨"

以上为【和章七出守湖州二首】的注释。

此诗为苏轼酬和章惇出守湖州之作，在传统赠别诗中注入独特的仙道意象与地域色彩。全诗以"绛阙云台"的仙境喻指章惇昔日朝堂地位，通过"龙虎黄金""龟蛇绿骨"的炼丹意象，将仕途转迁转化为修道进阶的隐喻。尾联"春酒堪羡"的世俗欢愉与"人间分外荣"的价值重估，既保持赠诗应有的礼节性赞美，又暗含对友人远离党争的由衷庆贺，展现苏轼在复杂政局中的处世智慧。

以上为【和章七出守湖州二首】的评析。

该诗在艺术上构建三重转换：首联以"总有名"的历史定评与"应须"的必然逻辑，为友人仕途转折提供哲学支撑；颔联突转道教语汇，"鼎中龙虎"的炉火修炼与"松下龟蛇"的自然修行形成内外丹道的完美象征，暗喻章惇从朝堂争斗到地方治政的境界提升；颈联巧妙化用湖州地理，"霅水未浑"既写实景又喻政治清明，"弁峰眼明"既状山色又指心境豁达；尾联"春酒"意象将道家长生与世俗享乐熔铸一炉，在"独占人间荣"的肯定中完成对传统功名价值的诗意重构。苏轼这种将仕宦经历转化为修道历程的独特视角，既反映北宋士大夫"出仕如修道"的普遍心态，又展现其超越党争的澄明智慧。

以上为【和章七出守湖州二首】的赏析。

1. 宋代汪师韩《苏诗选评笺释》："'鼎中龙虎'一联，以丹灶之事为荣途之喻，奇思迥句，独出冠时。"

2. 清代纪昀《评苏文忠公诗集》："通首不作寻常谀词，结句『独占人间分外荣』七字，既见交谊又存身份，最是得体。"

3. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》："此诗作于熙宁七年，时章惇因吕惠卿排挤出守，『黄金贱』『绿骨轻』皆含慰藉之意。"

4. 近代陈迩冬《苏轼诗选》："将湖州地方风物与道家修炼术语巧妙结合，在宋人酬赠诗中别开生面。"

5. 孔凡礼《苏轼年谱》："诗中『霅水』『弁峰』之咏，可证苏轼元丰二年赴湖州任前已对当地风物深有研究。"

以上为【和章七出守湖州二首】的辑评。