述古以诗见责屡不赴会，复次前韵

1. 述古：指陈襄，字述古，北宋官员，与苏轼友善，时任杭州知州。

2. 复次前韵：指依照前一首诗的韵脚再次唱和。

3. 孤僻本无邻：形容性格孤高，少有交往。

4. 老病年来益自珍：年老多病，故更加珍重自身，隐含避世之意。

5. 红裙：代指歌伎或宴会中的女性，亦泛指宴饮场合。

6. 白酒：此处指清酒，亦可解为清淡之酒，与“红裙”形成对比。

7. 新进：指新兴的年轻官员，常含贬义，暗指缺乏资历却得势者。

8. 陈人：旧人，自指年老失势之人。

9. 北山怨鹤：化用《北山》诗意（《诗经·小雅·北山》）及南北朝孔稚珪《北山移文》中“蕙帐空兮夜鹤怨”，喻贤者隐居不得志。

10. 南亩巾车：南亩指农田，巾车为有帷盖之车，典出陶渊明《归去来兮辞》“或命巾车，或棹孤舟”，表达归隐田园之愿。

11. 清时：太平盛世，反语，实含讽刺。

12. 推毂（gǔ）：原意为推车前进，引申为推荐人才。

13. 豨膏：野猪的脂肪，古人认为油脂可润滑车轴。

14. 转方轮：方形的车轮无法转动，比喻不可行之事。语出《庄子·天地》：“豨膏不能滑其轴。”合以“方轮”，强调徒劳无功，暗喻贤才难用。

以上为【述古以诗见责屡不赴会，复次前韵】的注释。

此诗为苏轼回应友人述古以诗责其屡不赴会之作，借和韵抒发内心感慨。全诗融自我身世之感、仕途进退之忧与时代变迁之叹于一体，语言含蓄深沉，情感复杂。诗人既表达对社交应酬的疏离，也流露出被时代边缘化的无奈，更暗含对“新进”得势、“陈人”遭弃的讽喻。尾联以“豨膏转方轮”的比喻，揭示理想与现实的矛盾，表现出士人在政治生态中的困顿处境。整体风格沉郁顿挫，体现了苏轼晚年诗风趋于内敛与哲思的特点。

以上为【述古以诗见责屡不赴会，复次前韵】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联直抒胸臆，以“孤僻”“老病”奠定全诗孤寂自守的基调，透露出诗人晚年身心俱疲、避世自珍的心理状态。颔联对仗工巧，“红裙”与“白酒”色彩对照鲜明，展现宴饮场景的热闹，而“肯对”与“但愁”转折之间，道出诗人并非不愿参与，而是畏惧被“新进”讥笑为落伍者，深刻揭示了政治环境中代际更替带来的心理压力。颈联转入自然意象，借用“北山怨鹤”与“南亩巾车”，一写不得志之悲，一写归隐之志，时空交错，意境开阔。尾联以精妙比喻收束，既感谢朝廷屡次征召（推毂），又慨叹自身如“方轮”般难以被世俗机制所容，脂膏虽在亦无济于事，寓意深远。全诗融典自然，语含双关，展现了苏轼晚年在仕隐之间的挣扎与超脱，是其和韵诗中的佳作。

以上为【述古以诗见责屡不赴会，复次前韵】的赏析。

1. 《纪评苏诗》卷二十三：“此诗语带诙谐，意实沉痛。‘新进笑陈人’五字，写出元祐以后党争之状，苏公之忧可见矣。”

2. 冯应榴《苏文忠公诗合注》引查慎行评：“‘肯对红裙’二句，婉而多讽，所谓怨而不怒者。”

3. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》卷三十一：“‘北山怨鹤’‘南亩巾车’，分写出处两念，情景交融，非徒用典也。”

4. 纪昀评《苏轼诗集》：“末二句用《庄子》意，言才不当位，虽有荐引，终难施用，感慨深矣。”

5. 《宋诗精华录》卷二评：“通体浑成，感慨寓于和平之中，读之令人黯然。”

以上为【述古以诗见责屡不赴会，复次前韵】的辑评。