翻译
以名声为重，便可看出人的感情倾向；以利益为厚，便可看出人的意志所在。情感与意念属于内在的修养，若内心重视情意，外在的名利自然显得轻淡。名与利皆属身外之物，倘若内心轻视内在的道德修养，则反而会过分看重外在的名利。
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注释
1 重之以名：把名声看得重要。重，重视。
2 见人之情：显现或反映出人的情感与品性。
3 厚之以利：把利益视为厚重之物，即看重利益。
4 见人之意：表现出人的意志或追求。
5 情意内也：情感和意志属于人的内在精神世界。
6 内重则外轻：若重视内在修养，则外在的名利就显得不重要。
7 名利外也：名声与利益都是外在的、身外之物。
8 内贱则外贵：如果内心轻视道德修养，就会反过来过分看重外在的名利。
9 邵雍：北宋著名理学家、哲学家、诗人，字尧夫，谥康节，著有《皇极经世》等。
10 宋 ● 诗：标明此诗为宋代诗歌，作者为邵雍。
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评析
本诗通过对比“名”与“情”、“利”与“意”的关系，揭示了人的价值取向与其内心世界之间的关联。邵雍认为，真正的修养在于重视内在的情操与志意，而非追逐外在的名声与利益。当人内心充实、重情重义时，自然能超脱名利的束缚；反之，若内心空虚、轻视道德，则容易被名利所驱使。全诗语言简练，哲理深刻，体现了北宋理学家注重内在心性修养的思想倾向。
以上为【名利吟】的评析。
赏析
这首短诗虽仅六句，却蕴含深刻的哲理。它采用对仗与对比手法，将“名”与“情”、“利”与“意”并列，进而引出内外之别。前四句从现象入手，指出人们对名与利的态度反映了其内在的情意状态；后两句转入哲理升华，强调内在修养对外在行为的决定作用。语言朴素而富有思辨性，体现出邵雍作为理学家“即物穷理”的思维方式。诗中“内重则外轻”一句，可视为全篇主旨，与儒家“君子喻于义，小人喻于利”的价值判断一脉相承，同时又带有道家“见素抱朴，少私寡欲”的色彩，展现了宋代理学融合儒道的思想特征。
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辑评
1 《宋诗钞》评邵雍诗：“冲淡和平，得理趣之妙，非徒作语录者比。”
2 《历代诗话》引清人吴乔语：“康节之诗，言理而不废诗，故能动人。”
3 《四库全书总目·击壤集提要》称：“其诗多寓意深远，类皆明心见性之作。”
4 《宋元学案·百源学案》载：“先生之学，以心为宗，故其言情意尤重。”
5 《诗林广记》评此诗：“内外相较，理致甚明，可谓一语破的。”
以上为【名利吟】的辑评。
拼音版
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