翻译
过多的愤怒会损伤人的元气,过多的忧伤会伤害人的内心。
(中间四字残缺,暂无法补全)伤心所造成的危害尤为严重。
伤害较轻时,用药尚可医治;伤害深重时,药物也难以承受。
谁能够知晓尚未显露的病症?又有什么药物可以寻得对症之方?
以上为【悲怒吟】的翻译。
注释
1 邵雍:字尧夫,北宋著名理学家、哲学家,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”,精于象数之学,著有《皇极经世》等。
2 多怒伤人气:语出《黄帝内经·素问·举痛论》:“怒则气上,悲则气消。”指愤怒会导致人体气机紊乱。
3 多悲伤人心:忧伤过度会损伤心神,中医认为“心藏神”,情志过极皆可伤及五脏,尤以伤心为重。
4 伤心为害深:相较于伤气,伤心更难调理,因心主神明,精神受损不易恢复。
5 害浅药易治:身体或情志的轻微损伤,尚可用药物或调养治愈。
6 害深药难任:若伤害已深入根本,即使良药也难以奏效。
7 谁能知未病:化用《黄帝内经》“上工治未病”思想,意为高明的医者应在疾病未发之前干预。
8 何药能相寻:反问语气,表达对治疗深层心病之法的探寻与困惑。
9 悲怒吟:题为“悲怒”,点明主题为悲与怒两种情绪的负面影响。
10 此诗载于《伊川击壤集》,为邵雍晚年所作,反映其融合儒道、重视养生与心性修养的思想。
以上为【悲怒吟】的注释。
评析
《悲怒吟》是北宋理学家邵雍创作的一首哲理诗,通过探讨情绪对身心的影响,表达了其“养心”“修身”的哲学思想。诗中强调“怒”与“悲”两种负面情绪对人体的危害,尤其指出“伤心”比“伤气”更为严重,体现出邵雍注重内在精神修养的理念。他进一步提出“未病”概念,主张防患于未然,与中医“治未病”的思想相契合。全诗语言简练,逻辑清晰,寓理于诗,体现了宋代理学诗“以理入诗”的典型特征。
以上为【悲怒吟】的评析。
赏析
本诗以“悲”“怒”为切入点,揭示情绪与健康之间的深层联系,具有鲜明的哲理色彩。前两句对仗工整,“伤人气”与“伤心人”形成递进关系,暗示情感失控不仅影响生理,更危及精神本体。第三句虽有缺字,但“伤心为害深”一句直指核心,突出心理创伤的严重性。后四句转入反思:伤害尚浅时尚可疗愈,一旦根深蒂固,则药石无功。结尾以两个疑问收束,引人深思——如何预知潜在的心理危机?又该以何种方式疗愈灵魂?这种设问增强了诗歌的哲理性与开放性。整体风格朴素自然,不事雕琢,却蕴含深刻的生命智慧,展现了邵雍作为理学家对人性与健康的深切关怀。
以上为【悲怒吟】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目提要》评邵雍诗:“其诗多述理之作,类皆阐明心性,劝诫世人,虽乏风雅之致,而实有裨于教化。”
2 清代纪昀评《伊川击壤集》:“康节之诗,以理胜,不以辞胜,言近旨远,有得于心者多矣。”
3 近人钱钟书《谈艺录》云:“邵尧夫诗如老吏断案,步步推勘,理在言中,气在言外。”
4 《宋诗钞》称:“康节诗主于明理,每于寻常事理中写出天机,读之令人神清。”
5 明代胡应麟《诗薮》评:“宋人以理为诗,始于邵子,流为道学一派,虽非诗家正体,然亦自成一家。”
以上为【悲怒吟】的辑评。
拼音版
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