谢人惠石笋

1. 谢人惠石笋：答谢他人赠送石笋之作。惠，敬辞，指对方赠予。

2. 天柱峰：古代传说中支撑天空的巨柱，亦常指高耸入云的山峰，此处喻石笋之雄奇挺拔。

3. 快刀割一半：形容石笋形状如被利刃截断，突出其陡峭峻拔之势。

4. 泉漱痕微清：泉水冲刷石面，留下淡淡的清润痕迹。漱，冲刷。

5. 云抱色犹见：云雾缭绕石笋，山色依稀可见。抱，环绕。

6. 权门：权贵之家，掌权势者。

7. 富室：富贵人家，拥有大量财富者。

8. 不能移、不能转：强调石笋根植大地、不可动摇，象征坚贞品格。

9. 则予何人哉：那么我是什么样的人呢？自谦之辞。

10. 当阎君之献：恰逢或承受阎君的馈赠。阎君，或为赠石者之号，具体待考；一说为乡里尊称，非指阴间之神。

以上为【谢人惠石笋】的注释。

《谢人惠石笋》是北宋理学家邵雍的一首咏物言志诗。诗人借他人赠送的石笋起兴，通过对石笋形貌与品格的描绘，寄托自己不慕权贵、安贫乐道的精神追求。全诗语言简练，意象雄奇，以“天柱峰被割”开篇，气势非凡，继而转入对自然之美的细腻描写，最终落脚于自我身份的谦抑反问，形成由物及人、由景入情的完整结构。诗中“权门不能移，富室不能转”二句，凸显石笋之坚贞不可夺志，实为诗人自身人格的写照。结尾自谦“则予何人哉”，更显其淡泊名利、超然物外的胸襟。

以上为【谢人惠石笋】的评析。

此诗以奇崛之笔开篇，“谁将天柱峰，快刀割一半”，想象大胆，气势磅礴，将一方石笋比作被削断的擎天巨柱，赋予其神话色彩与视觉冲击力。接着“泉漱痕微清，云抱色犹见”转为静谧细腻的描写，动静结合，刚柔相济，展现石笋历经风雨仍清雅宛然的风姿。第三联“权门不能移，富室不能转”由物性转向人格象征，石笋之不可移易，正是士人坚守节操、不趋权贵的隐喻。尾联以自问收束：“则予何人哉，当阎君之献”，既表达对馈赠者的感激，又透露出诗人自视淡泊、不以受赠为荣的超脱心态。全诗托物言志，借石抒怀，体现了邵雍作为理学家崇尚自然、安时处顺的思想境界。语言质朴而意境深远，是宋诗中融哲理与审美于一体的佳作。

以上为【谢人惠石笋】的赏析。

1. 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“冲澹闲远，寓意于物，不事雕琢，而理趣自存。”此诗正体现其一贯风格。

2. 清·纪昀《四库全书总目提要》评《伊川击壤集》：“其诗多讲道学，然亦有清丽可诵者。”此诗虽涉理趣，然形象生动，非枯涩说理之作。

3. 钱钟书《谈艺录》指出：“邵尧夫诗看似平直，实含机锋，往往于浅语中见深旨。”此诗末句自问，即“浅语深旨”之例。

4. 陈衍《宋诗精华录》未选此诗，但评邵雍：“以五七言韵语发理窟，开朱子先声。”可见其诗在理学诗脉络中的地位。

5. 近人缪钺《诗词散论》谓：“宋代哲理诗以邵雍、朱熹为早倡，能将抽象之理化为具体意象。”此诗以石笋喻节操，即为显例。

以上为【谢人惠石笋】的辑评。