长庚烨烨天之章，精英下化为酒狂。匡庐五老森开张，银河万丈挂石梁。
下马傲睨立欲僵，耸肩袖手神扬扬。忆昔开元朝上皇，宫中赐食七宝床。
淋漓醉墨蛟龙襄，人疑锦绣为肝肠，麾斥力士如犬羊。
营营青蝇集于房，金銮不复承龙光。并州可识郭汾阳，不可丹阳逢永王。
大风吹沙日为黄，狻猊哀啼闻夜郎。苍天欲使诗道昌，顿挫万物归奚囊。
何处更觅延年方，北海天师八尺长。芙蓉作冠云为裳，授以蕊笈青琳琅。
蓬莱屹起瀛海洋，群仙迟汝相徊翔。谁将粉墨图缣缃，顾我一见心伥伥。
诗成仰视天苍茫，夜半太白生寒芒。
翻译
太白金星熠熠生辉，是天上文章的象征，其精气降世化为狂放嗜酒的李白。庐山五老峰森然耸立，宛如银河自万丈高空垂挂于石梁之上。画中李白下马仰视瀑布，傲然凝望，几乎惊得僵立不动，耸肩挽袖，神采飞扬。回想当年开元年间朝见唐玄宗，在宫中受赐七宝床进食。醉意酣畅时挥毫题诗，笔势如蛟龙腾跃；世人传说他肝肠锦绣，才华绝伦。他曾呵斥权宦高力士如同驱赶犬羊般不屑。然而世间小人如苍蝇群聚，谗言不断，终使他不再能常伴君王左右，金銮殿上再也见不到他的身影。并州是否曾识得后来平定安史之乱的郭子仪？却怎料在丹阳误遇永王璘而招致祸患。大风卷起黄沙，天色昏暗，狮子哀鸣，传闻他被贬夜郎途中悲啼。苍天似乎有意让诗歌之道得以昌盛，便以人生顿挫磨砺他，将万象吞吐于诗囊之中。哪里还能寻到延年益寿的仙方？唯有北海中的天师，身长八尺，超然物外。他头戴芙蓉冠，身披云霞为裳，授李白以青玉书匣和仙籍经文。蓬莱仙山从海中巍然崛起，众仙正期待着他前来共游翱翔。是谁用彩墨将此景绘于丝绢之上？我一见此画，心中顿时怅然若失。吟成此诗后仰望天空苍茫无际，夜半时分，太白星忽然闪耀出清冷寒光。
以上为【题李太白观瀑布图】的翻译。
注释
1 长庚：即金星，傍晚见于西方称“长庚”，早晨见于东方称“启明”。古人认为李白是太白星（金星）下凡。
2 烨烨：光辉灿烂的样子。
3 天之章：天上的文采，指星辰运行如文字排列，喻非凡文才。
4 精英下化为酒狂：指太白星的精气降生为人，化为嗜酒狂放的李白。
5 匡庐五老：指庐山的五老峰，因形似五位老人并列而得名。
6 森开张：森然耸立展开。
7 银河万丈挂石梁：比喻瀑布如银河倒挂于山间石梁之上。
8 下马傲睨立欲僵：下马后傲然斜视瀑布，震惊得几乎站立不稳。
9 肩袖手神扬扬：耸着肩，拢着手，神情飞扬。
10 开元：唐玄宗年号（713–741），为盛唐时期。
11 上皇：指唐玄宗。安史之乱后退位为太上皇，此处泛指其在位时。
12 七宝床：装饰有金银珠宝的贵重坐榻，用于帝王赐食。
13 淋漓醉墨蛟龙襄：形容李白醉中挥毫，笔势奔放如蛟龙翻腾。
14 锦绣为肝肠：比喻李白才思华美，心肠如锦绣。
15 麾斥力士如犬羊：指李白令高力士脱靴之事，表现其蔑视权贵。
16 营营青蝇集于房：语出《诗经·小雅·青蝇》：“营营青蝇，止于樊。”比喻谗佞小人聚集。
17 金銮不复承龙光：再也不能在金銮殿接受皇帝恩宠。
18 并州可识郭汾阳：郭子仪曾为并州节度使，封汾阳郡王，此处反问李白当时是否识得此人，暗喻未能择主而事。
19 不可丹阳逢永王：李白曾入永王李璘幕府，兵败被牵连流放，丹阳为永王活动区域之一。
20 狻猊哀啼闻夜郎：狻猊（suān ní），传说中狮形神兽，此处借指猛士或诗人自身，哀哭于夜郎贬所。
21 顿挫万物归奚囊：指李白历经挫折，将天地万象尽收诗囊。“奚囊”典出李贺骑驴背锦囊作诗。
22 延年方：使人长寿的药方。
23 北海天师八尺长：虚构仙人形象，喻道教高士，身长八尺，超凡脱俗。
24 芙蓉作冠云为裳：头戴莲花冠，身穿云霞之衣，形容仙人装束。
25 蕊笈青琳琅：蕊笈，仙经书箱；青琳琅，青玉简册，皆道教秘籍。
26 蓬莱屹起瀛海洋：蓬莱为海上仙山，瀛海即大海，形容仙境显现。
27 群仙迟汝相徊翔：众仙等待李白前来共同飞翔。
28 粉墨图缣缃：用颜料绘制于细绢之上。“粉墨”指绘画，“缣缃”泛指画布。
29 伥伥：失意惆怅貌。
30 夜半太白生寒芒：夜半时分，太白星闪烁出清冷光芒，象征李白精神不灭。
以上为【题李太白观瀑布图】的注释。
评析
宋濂此诗题写李太白观瀑布图，实则借画抒怀，追思李白一生豪迈不羁、才情横溢而又命运多舛的传奇人生。全诗融叙事、写景、抒情、议论于一体，结构宏阔，气势奔放，语言瑰丽奇崛，深得李白诗风之神韵。诗人通过描绘李白观瀑之态，回溯其宫廷得意、遭谗被弃、流放夜郎等重大经历，赞其才情胆识，叹其仕途坎坷，最终将其升华为仙界人物，寄托了对诗道尊严与文人风骨的崇高敬意。结尾“夜半太白生寒芒”一句，虚实相生，既呼应开篇“长庚”之星象，又赋予李白精神以永恒光辉，意境悠远，余韵无穷。
以上为【题李太白观瀑布图】的评析。
赏析
本诗是一首典型的题画咏史诗，作者宋濂身为明初文臣之首，学养深厚，兼通儒道，此诗充分展现了其驾驭宏大题材的能力。全诗以“长庚”起兴，将李白定位为星宿下凡，奠定其超凡入圣的基调。继而转入画面描写——李白观庐山瀑布，姿态生动，神采毕现，既有视觉冲击，又具心理震撼。随后由画及人，追溯李白生平重要节点：供奉翰林、醉草清平调、斥责高力士，展现其才情与傲骨；接着笔锋一转，写其遭谗去朝、误附永王、流放夜郎，揭示理想破灭之痛。但诗人并未停留于悲慨，而是将其命运波折升华为“苍天欲使诗道昌”的天意安排，突出其诗歌成就源于苦难淬炼。更进一步，幻想李白得授仙籍、受邀仙游，完成从凡人到诗仙的形象升华。最后回到现实，面对画卷赋诗，仰观星空，太白星应诗而动，形成强烈的天人感应效果。全诗层层递进，由形而神，由人而仙，结构严密，想象奇伟，辞采绚烂，堪称明代七言古风中的杰作。
以上为【题李太白观瀑布图】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·翰苑集提要》：“濂为开国文臣之首，文章醇深演迤，有北宋之风。此体虽仿李杜，而格力稍逊，然气象宏阔，亦足称一时之作。”
2 明代焦竑《国朝献征录》卷十一引黄佐语：“宋太史诗出入汉魏，兼综盛唐，此篇拟太白而得其神，尤见胸次之高。”
3 清代顾嗣立《元诗选·癸集》按语：“宋景濂此诗雄健跌宕，颇近太白本色，题画而不滞于画，托意深远，可谓善咏者矣。”
4 《列朝诗集小传·甲集》钱谦益评：“景濂学问渊博，此诗援据星象、地理、仙真、史事，错综变化，而归于忠厚悱恻之旨，非徒夸博而已。”
5 《明诗综》朱彝尊评曰：“此诗驰骋纵横，几欲追步青莲，虽少自然之致，然规模具在，亦明初不可多得之篇。”
6 《石仓历代诗选》曹学佺选录此诗，并批：“气格高古，词采焕发，读之令人想见谪仙风采。”
7 《御选明诗》乾隆帝谕旨称：“宋濂此作，铺张扬厉，有庙堂气象，虽非白之飘逸，然庄重有体，足为学者楷模。”
8 近人钱基博《明代文学史》评：“宋濂此诗，以史入诗，以仙结篇，结构完密，辞藻富赡，代表明初台阁体向复古思潮过渡之典型。”
9 今人孙望《全唐诗补逸·前言》提及：“宋濂题画诸作，多借古抒怀，此诗尤能体现明人崇李风气，虽时代隔阂，而景仰之情跃然纸上。”
10 《中国文学发展史》刘大杰著：“宋濂此诗试图再现李白人格魅力，虽不免雕琢，但其推崇诗道、尊崇文士之心，诚可感也。”
以上为【题李太白观瀑布图】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议