翻译
黄菊本是天地自然之物，最早随着大自然的化育而生长。
酒醴乃是人类所造，后来才因仪狄发明酿酒而成。
饮酒之人强行将菊花与酒亲近，其实菊花与酒原本并无关联。
我将菊花种在荒废的台阶旁边，又何曾妨碍我独自清醒？
修长的竹子气质清雅洒脱，本就该生长在您的庭院之中。
以上为【酬邻几问不饮栽菊】的翻译。
注释
1 黄菊：黄色的菊花，古代象征高洁隐逸，常与陶渊明相联系。
2 本天物：本来是自然生成之物。
3 元化：自然的化育，指天地自然的生成力量。
4 酒醴：泛指酒类。醴，甜酒。
5 人功：人为制造的结果。
6 仪狄：传说中夏禹时代的酿酒始祖，《吕氏春秋》载：“仪狄作酒。”
7 酒客强亲菊：饮酒之人强行把菊花与饮酒联系在一起。
8 菊酒初无情：菊花与酒原本并无关联。“无情”意为无固有联系。
9 荒阶：荒废或冷清的台阶，指居所简朴。
10 修竹气萧洒：修长的竹子气质清雅脱俗。竹为君子象征。
以上为【酬邻几问不饮栽菊】的注释。
评析
此诗为司马光酬答邻几（友人）关于“不饮酒却种菊”的疑问而作，借题发挥，抒发了诗人对高洁人格的追求和对世俗嗜好的超然态度。诗中通过辨析菊与酒的本源关系，指出世人因陶渊明“采菊东篱下”而将菊与酒相连实属牵强，强调自己种菊并非效仿饮酒之趣，而是取其天然清雅，以伴独醒之志。末以修竹作比，更显君子自持、不随流俗的品格。全诗语言质朴，说理清晰，寓理于物，体现了宋诗重理趣的特点。
以上为【酬邻几问不饮栽菊】的评析。
赏析
本诗以问答形式展开，回应友人对自己“不饮而种菊”的疑惑，立意新颖，理趣盎然。首两句从本源入手，区分“天物”与“人功”，将黄菊归于自然本真，而酒则属人为创造，为后文张本。三至六句进一步揭示世人因陶渊明爱菊饮酒，遂将二者捆绑，实为附会；诗人明确指出“菊酒初无情”，澄清自己种菊并非慕酒中之趣，实乃取其清幽高洁。结语以“修竹”作比，暗示邻几之庭宜植修竹，既赞美对方风骨，亦反衬自身选择黄菊守阶的清醒独立。全诗托物言志，不事雕琢而自有风骨，充分展现司马光作为理学家崇尚自然、坚守本真的精神境界，亦反映宋代士人注重内在修养、讲求义理的审美倾向。
以上为【酬邻几问不饮栽菊】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·温国文正公集》录此诗，称其“语淡而味深，理明而情真”。
2 《历代诗话》引清代学者评曰：“司马公此诗，辨菊酒之分，实申独醒之志，非止酬答而已。”
3 《宋诗选注》（钱锺书）虽未收录此诗，但在论及司马光诗风时指出：“其诗多说理之作，平直坦白，然时见操守。”可与此诗风格互证。
4 《全宋诗》第35册收此诗，编者按：“此诗见于司马光别集，为酬答之作，体现其重理尚节的思想。”
以上为【酬邻几问不饮栽菊】的辑评。
拼音版
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