观化十五首

1. 观化：观察自然与人生的变迁演化，含有参悟生死、荣辱之意。

2. 身前身后：指生前的名声与死后的评价。

3. 毕竟空：终究归于虚无，佛教常用语，强调万物无常。

4. 两蜗角：出自《庄子·则阳》，比喻极微小之地或无谓之争。

5. 千里追奔：形容人们为名利不辞千里奔波追逐。

6. 百年得意：指人一生中自以为辉煌的成就。

7. 大槐宫：典出唐李公佐《南柯太守传》，淳于棼梦入槐安国，享尽荣华，醒后发现所谓国家不过是槐树下的蚁穴。喻人生富贵如梦。

8. 黄庭坚：字鲁直，号山谷道人，北宋著名文学家、书法家，江西诗派开山之祖。

9. 《观化十五首》：黄庭坚晚年所作组诗，集中表达其对生命、自然、社会的观察与哲思。

10. 此诗通过对比宏大的时空（千里、百年）与微小的象征（蜗角、槐宫），形成强烈反差，凸显人生虚幻主题。

以上为【观化十五首】的注释。

此诗为黄庭坚《观化十五首》之一，以简练而深邃的语言表达了对人生虚幻、功名无常的深刻体悟。诗人借“蜗角”“大槐宫”等典故，揭示世俗争斗与荣华富贵的渺小与虚妄，体现出道家“齐物”“忘我”的思想影响，也反映了北宋士人在仕途沉浮中的精神超脱追求。全诗意境空灵，语言凝练，哲理深远，是黄庭坚晚年参透世事后的典型心境写照。

以上为【观化十五首】的评析。

这首诗以高度凝练的语言和深刻的哲理见长。首句“身前身后与谁同”发问人生独特性与归宿问题，继而以“花落花开毕竟空”作答，将人生比作自然轮回，终归虚无，带有浓厚的佛道色彩。第二联运用两个著名典故：“千里追奔两蜗角”化用《庄子》中“蜗角之争”，讽刺世人为了蝇头小利激烈争斗；“百年得意大槐宫”则借用唐代传奇《南柯太守传》的梦境寓言，指出一生所谓的成功不过是一场短暂幻梦。两联对仗工整，意象奇崛，体现了黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”的诗学主张。全诗在冷峻中见智慧，在平淡中藏锋芒，展现出诗人历经宦海沉浮后的心境澄明与精神超越。

以上为【观化十五首】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话·后集卷三十一》引《王直方诗话》：“鲁直晚岁诗，尤精深，如‘身前身后与谁同’之句，读之使人有超然出尘之想。”

2. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗托物寓意，借幻说空，得庄骚遗意，非熟于性命之学者不能道。”

3. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“起结高妙，中二语用事精切，所谓以议论为诗，而不失风韵者。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“十六字中括尽人生，蜗角、槐宫二语，可作千古仕宦当头棒喝。”

以上为【观化十五首】的辑评。