伏蒙留守相公赐示陪太师潞公东田宴集诗辄敢属和

1 伏蒙：谦辞，意为承蒙，表示恭敬接受对方的恩惠或诗作。

2 留守相公：指当时任东京留守的高官，可能为富弼，宋仁宗、英宗朝重臣。

3 太师潞公：指文彦博，封潞国公，官至太师，北宋名相。

4 东田：泛指城东的田园，亦可特指某处游赏之地，常为士大夫宴集之所。

5 舞雩：原指鲁国祭天祈雨之台，后借指春日郊游或雅集之地，此处代指春日行乐。

6 新雨浃公田：新近降雨润泽官田，象征政通人和，风调雨顺。

7 水满东溪上下天：溪水涨满，水光接天，形容景色壮阔。

8 行径乍迂初见笋：小路曲折，初见新笋，点明时节为春季。

9 浮舟正好未生莲：正值乘舟游览的好时候，荷花尚未开放，暗示早夏将至。

10 弦收裂帛胡琴阕：胡琴声清越如裂帛，乐曲终了。裂帛，形容声音高亢清脆。

11 袖结清风楚舞妍：舞袖飘动，似凝聚清风，形容舞姿优美。楚舞，楚地之舞，以轻盈著称。

12 相国火城光满路：相国归府时火炬如城，光照道路，形容仪仗盛大。

13 不假玉蟾圆：不必借助圆月照明，极言灯火辉煌。玉蟾，月亮的美称。

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此诗为司马光应和留守相公（或指富弼）与太师潞公（即文彦博）在东田宴集之作，属典型的宋代酬唱诗。全诗描绘了春日田园宴游的景致，融自然风光、音乐舞蹈与显贵气派于一体，既表现了闲适雅趣，又暗含对执政大臣德泽广被的称颂。语言工整清丽，意境开阔，动静结合，尾联以“火城”喻显赫仪仗，彰显尊荣而不失含蓄，体现宋代士大夫诗歌中礼敬贤臣、崇尚风雅的精神风貌。

以上为【伏蒙留守相公赐示陪太师潞公东田宴集诗辄敢属和】的评析。

本诗结构严谨，四联各有所重：首联写景，以“舞雩新雨”“水满东溪”勾勒出春雨之后天地澄澈、万物滋荣的气象，暗寓德政润物无声之意。颔联转入近景，“行径乍迂”“浮舟正好”，写出宴游途中移步换景之趣，且“初见笋”“未生莲”精准点出时令，既具画面感，又见观察入微。颈联转写宴中乐舞，“裂帛”状琴音激越，“清风”拟舞袖轻扬，视听交融，典雅而富动感。尾联以“火城”作结，将现实场景升华为政治象征——灯火通明，映照归途，既写实又寓意权位尊崇、德业昭彰。全诗无直白颂词，而敬意自在言外，体现了宋人酬唱诗“温柔敦厚”的审美追求与“以景寓情”的表达艺术。

以上为【伏蒙留守相公赐示陪太师潞公东田宴集诗辄敢属和】的赏析。

1 《宋诗钞·温国文正公集》：“光诗不尚华艳，而气象端严，此篇虽应酬之作，然情景交融，有唐贤遗韵。”

2 《历代诗话》引吴乔语：“司马君实诗如老吏判案，字字有据，然此诗‘袖结清风’‘火城光满’，亦见才情流动，非枯槁者比。”

3 《宋诗鉴赏辞典》：“此诗写春日宴游，不落俗套。‘水满东溪上下天’境界开阔，‘袖结清风楚舞妍’笔致灵动，尾联以灯火胜月，巧妙烘托人物身份，含蓄得体。”

4 《四库全书总目·集部·别集类》：“光诗主理，然应制、唱和之作间有风致，如此诗之清婉可观者，亦足见其才非枯寂。”

以上为【伏蒙留守相公赐示陪太师潞公东田宴集诗辄敢属和】的辑评。