独乐园记

孟子说：一个人欣赏音乐的乐趣，不如与别人一起欣赏更快乐，与少数人一起欣赏音乐的乐趣，不如与众人一起欣赏更快乐。这是王公贵族的乐趣，不是贫贱的人所能达到的（境界）。孔子说：「吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头睡觉，其中也自有它的乐趣。颜回「一箪饭（盛饭的圆形竹器），一瓢水」，「不改变他的乐趣」。这是圣人贤人的乐趣，不是愚笨的人所能达到的（境界）。像那「鹪鹩）在林中筑巢，不过占据一根树枝；偃鼠到河中饮水，不过喝饱肚子」，各尽自己的本分而相安无事。这纔是我（迂叟）所追求的乐趣。　　 熙宁四年，我纔举家定居洛阳，六年，在尊贤坊北关买了二十亩田作为家园，它的中间作为厅堂，（在堂中）集中了五千卷书，把它命名为读书堂。读书堂的南边有一处屋子，引水往北流贯连屋下，中间作为水池，方圆和深度各为三尺。疏导水流分五处注入水池中，（形状）像老虎的爪子；从水池的北面隐蔽流出北面的台阶，悬空注入庭院下面，（形状）像大象的鼻子；（水）从这里又分为二条小渠环绕庭院的四角然后在西北面汇合流出，把它命名为弄水轩。厅堂的北面又有一个水池，中间有岛，岛上种了竹子，（岛）像玉玦一样呈圆形，环绕有三丈方圆，将竹梢收拢打成结，像打渔人的草屋，把它命名为钓鱼庵。水池的北面有六间并排的屋子，加厚了它的墙壁和屋顶来抵御烈日。开门往东，南北的窗子可以吹来凉风，前后多种植优雅的竹子作为清凉消暑的所在，把它命名为种竹斋。水池的东边，整治出一百二十畦田，错杂地种植着花草药材，为了辨识它们的种类名称，给它们（挂上字牌）作为标志。畦的北面也种了竹子，像棋盘一样呈方形，直径一丈左右，弯曲它的顶梢，使它交错通达遮蔽作为屋子。在它的前面种上竹子，形成像步廊一样的夹道，都用藤蔓芍药等覆盖着它，四周种植草木药材等作为藩篱，把它命名为采药圃。药圃的南面有六个围栏，芍药、牡丹、杂花各占二个，每种（花）衹种了两丛，（为了）辨识它的名称形状罢了，不求多种。围栏的北面有个亭子，把它命名为浇花亭。洛阳城距离山不远，但树木丛生茂密，常常看不到，于是在园中砌筑石台，在它的上面修建屋子，来眺望万安、轘辕，直到太室（都能看见），把它命名为见山台。　　 我平日大多在读书堂中读书，上以先哲圣人为老师，下以诸多贤人为朋友，究查仁义的源头，探索礼乐的开端，期望在未曾获得成就之前就达到进入无穷之外（的境界），把事物的原理，全部集中到眼前。所担忧的是学未有所成，对人又有什么祈求，对外又有什么依靠（期待）呢？神志倦怠了，身体疲惫了，就手执鱼竿钓鱼，学习纺织采摘药草，挖开渠水浇灌花草，挥动斧头砍伐竹子，灌注热水洗涤双手，登临高处纵目远眺，逍遥自在徜徉漫遊，衹是凭着自己的意愿行事。明月按时到来，清风自然吹拂，行走无所牵挂，止息无所羁绊，耳目肺肠都为自己所支配。一个人孤独而舒缓，自由自在，不知道天地之间还有什么乐趣可以替代这种（生活）。于是（将这些美景与感受）合起来，把它命名为独乐园。　　 有人责备我说：「我听说君子有所快乐必定和别人共享，现在您衹为自己获得满足却不顾及别人，这难道可以吗？」我（非常）抱歉地说：「我愚笨，怎么能够比得上君子，自己快乐唯恐不足，怎么能够顾及别人？何况我所感受的乐趣粗俗低下，都是世上人所抛弃的（东西），即使推荐给别人，别人尚且不要，难道能够强迫他们（接受）吗？如果也有人愿意（与我）同享这种乐趣，那么我则非常感激并且把它奉献出来，怎么敢专享这种乐趣呢？」

以上为独乐园记的翻译。

鹪鹩（jiāo liáo）：鸟名。又名「黄脰鸟」、「桃雀」、「桑飞」等。形小，体长约三寸。羽赤褐而略有黑褐斑。尾羽短略上翘。食昆虫为主。常取茅苇毛毳为巢，大如鸡卵，繫以麻髮，于一侧开孔出入，甚精巧，故俗称「巧妇鸟」。 「若夫『鹪鹩巢林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹』」句：语出《庄子·逍遥遊》。 迂叟：作者自称。 纴（rèn）：纺织。

以上为独乐园记的注释。

宋神宗熙宁年间，王介甫推行新法。司马温公反对新法，贬为西京洛阳御史臺，熙宁六年（西元一〇七三年），购地二十亩，筑园。

以上为独乐园记的评析。

dú lè yuán jì。

独乐园记。

sī mǎ guāng。

司马光。

mèng zǐ yuē dú lè lè bù rú yú rén lè lè，

孟子曰：「独乐乐不如与人乐乐，

yǔ shǎo lè lè bù rú yǔ zhòng lè lè。

与少乐乐不如与众乐乐。

cǐ wáng gōng dà rén zhī lè，

」此王公大人之乐，

fēi pín jiàn zhě suǒ jí yě。

非贫贱者所及也。

kǒng zǐ yuē fàn shū shū shí yǐn shuǐ，

孔子曰：「饭蔬（疏）食饮水，

qǔ gōng ér zhěn zhī，

曲肱而枕之，

lè zài qí zhōng yǐ。

乐在其中矣。

yán zi yī dān shí，

」颜子「一箪食，

yī piáo yǐn，

一瓢饮」，

bù gǎi qí lè cǐ shèng xián zhī lè，

「不改其乐」；此圣贤之乐，

fēi yú zhě suǒ jí yě。

非愚者所及也。

ruò fú jiāo liáo cháo lín，

若夫「鹪鹩巢林，

bù guò yī zhī yǎn shǔ yǐn hé，

不过一枝；偃鼠饮河，

bù guò mǎn fù，

不过满腹」，

gè jǐn qí fēn ér ān zhī。

各尽其分而安之。

cǐ nǎi yū sǒu zhī suǒ lè yě。

此乃迂叟之所乐也。

xī níng sì nián yū sǒu shǐ jiā luò，

熙宁四年迂叟始家洛，

liù nián，

六年，

mǎi tián èr shí mǔ yú zūn xián fāng běi guān，

买田二十亩于尊贤坊北关，

yǐ wéi yuán。

以为园。

qí zhōng wèi táng，

其中为堂，

jù shū chū wǔ qiān juǎn，

聚书出五千卷，

mìng zhī yuē dú shū táng。

命之曰读书堂。

táng nán yǒu wū yī qū，

堂南有屋一区，

yǐn shuǐ běi liú，

引水北流，

guàn yǔ xià，

贯宇下，

zhōng yāng wèi zhǎo，

中央为沼，

fāng shēn gè sān chǐ。

方深各三尺。

shū shuǐ wèi wǔ pài，

疏水为五派，

zhù zhǎo zhōng，

注沼中，

ruò hǔ zhǎo zì zhǎo běi fú liú chū běi jiē，

若虎爪；自沼北伏流出北阶，

xuán zhù tíng zhōng，

悬注庭中，

ruò xiàng bí zì shì fēn ér wèi èr qú，

若象鼻；自是分而为二渠，

rào tíng sì yú，

绕庭四隅，

huì yú xī běi ér chū，

会于西北而出，

mìng zhī yuē nòng shuǐ xuān。

命之曰弄水轩。

táng běi wèi zhǎo，

堂北为沼，

zhōng yāng yǒu dǎo，

中央有岛，

dǎo shàng zhí zhú，

岛上植竹，

yuán ruò yù jué，

圆若玉玦，

wéi sān zhàng，

围三丈，

lǎn jié qí miǎo，

揽结其杪，

rú yú rén zhī lú，

如渔人之庐，

mìng zhī yuē diào yú ān。

命之曰钓鱼庵。

zhǎo běi héng wū liù yíng，

沼北横屋六楹，

hòu qí yōng cí，

厚其墉茨，

yǐ yù liè rì。

以御烈日。

kāi hù dōng chū，

开户东出，

nán běi xuān yǒu，

南北轩牖，

yǐ yán liáng sī，

以延凉飔，

qián hòu duō zhí měi zhú，

前后多植美竹，

wèi qīng shǔ zhī suǒ，

为清暑之所，

mìng zhī yuē zhǒng zhú zhāi。

命之曰种竹斋。

zhǎo dōng zhì dì wèi bǎi yǒu èr shí qí，

沼东治地为百有二十畦，

zá shí cǎo yào，

杂莳草药，

biàn qí míng wù ér jiē zhī。

辨其名物而揭之。

qí běi zhí zhú，

畦北植竹，

fāng ruò qí jú，

方若棋局，

jìng yī zhàng，

径一丈，

qū qí miǎo，

屈其杪，

jiāo tóng yǎn yǐ wéi wū。

交桐掩以为屋。

zhí zhú yú qí qián，

植竹于其前，

jiā dào rú bù láng，

夹道如步廊，

jiē yǐ màn yào fù zhī，

皆以蔓药覆之，

sì zhōu zhí mù yào wèi fān yuán，

四周植木药为藩援，

mìng zhī yuē cǎi yào pǔ。

命之曰采药圃。

pǔ nán wèi liù lán，

圃南为六栏，

sháo yào mǔ dān zá huā，

芍药、牡丹、杂花，

gè jū qí èr，

各居其二，

měi zhǒng zhǐ zhí liǎng běn，

每种止植两本，

shí qí míng zhuàng ér yǐ，

识其名状而已，

bù qiú duō yě。

不求多也。

lán běi wèi tíng，

栏北为亭，

mìng zhī yuē jiāo huā tíng。

命之曰浇花亭。

luò chéng jù shān bù yuǎn，

洛城距山不远，

ér lín báo mào mì，

而林薄茂密，

cháng ruò bù dé jiàn，

常若不得见，

nǎi yú yuán zhōng zhù tái，

乃于园中筑台，

gòu wū qí shàng，

构屋其上，

yǐ wàng wàn ān huán yuán，

以望万安、轘辕，

zhì yú tài shì，

至于太室，

mìng zhī yuē jiàn shān tái。

命之曰见山台。

yū sǒu píng rì duō chù táng zhōng dú shū，

迂叟平日多处堂中读书，

shàng shī shèng rén，

上师圣人，

xià yǒu qún xián，

下友群贤，

kuī rén yì zhī yuán，

窥仁义之源，

tàn lǐ yuè zhī xù，

探礼乐之绪，

zì wèi shǐ yǒu xíng zhī qián，

自未始有形之前，

jì sì dá wú qióng zhī wài，

暨四达无穷之外，

shì wù zhī lǐ，

事物之理，

jǔ jí mù qián。

举集目前。

suǒ bìng zhě，

所病者，

xué zhī wèi zhì，

学之未至，

fū yòu hé qiú yú rén，

夫又何求于人，

hé dài yú wài zāi zhì juàn tǐ pí，

何待于外哉！志倦体疲，

zé tóu gān qǔ yú，

则投竿取鱼，

zhí rèn cǎi yào，

执纴采药，

jué qú guàn huā，

决渠灌花，

cāo fǔ fá zhú，

操斧伐竹，

zhuó rè guàn shǒu，

濯热盥手，

lín gāo zòng mù，

临高纵目，

xiāo yáo xiāng yáng，

逍遥相羊，

wéi yì suǒ shì。

惟意所适。

míng yuè shí zhì，

明月时至，

qīng fēng zì lái，

清风自来，

xíng wú suǒ qiān，

行无所牵，

zhǐ wú suǒ kuāng，

止无所框，

ěr mù fèi cháng，

耳目肺肠，

xī wèi jǐ yǒu。

悉为己有。

jǔ jǔ yān，

踽踽焉，

yáng yáng yān，

洋洋焉，

bù zhī tiān rǎng zhī jiān fù yǒu hé lè kě yǐ dài cǐ yě。

不知天壤之间复有何乐可以代此也。

yīn hé ér mìng zhī yuē dú lè yuán。

因合而命之曰独乐园。

huò jiù yū sǒu yuē wú wén jūn zǐ suǒ lè bì yú rén gòng zhī，

或咎迂叟曰：「吾闻君子所乐必与人共之，

jīn wú zi dú qǔ zú yú jǐ bù jí rén，

今吾子独取足于己不及人，

qí kě hū yū sǒu xiè yuē sǒu yú，

其可乎？」迂叟谢曰：「叟愚，

hé dé bǐ jūn zǐ zì lè kǒng bù zú，

何得比君子？自乐恐不足，

ān néng jí rén kuàng sǒu zhī suǒ lè zhě báo lòu bǐ yě，

安能及人？况叟之所乐者薄陋鄙野，

jiē shì zhī suǒ qì yě，

皆世之所弃也，

suī tuī yǐ yú rén，

虽推以与人，

rén qiě bù qǔ，

人且不取，

qǐ dé qiáng zhī hū bì yě yǒu rén kěn tóng cǐ lè，

岂得强之乎？必也有人肯同此乐，

zé zài bài ér xiàn zhī yǐ，

则再拜而献之矣，

ān gǎn zhuān zhī zāi。

安敢专之哉！ 。

以上为独乐园记的拼音版。