翻译
南阳出产的菊花细碎繁密，秋天在水潭边年复一年自然开放。
它孤独的根部托着红色的枝叶，飘落的花蕊讨好般地依偎在青苍的苔藓上。
正因其可入仙药，故而被用来种植于华美的宫苑高台。
愿这菊花能与承接着仙露的金掌一同，共入那柏梁台上的酒杯，同献君王。
以上为【御沟】的翻译。
注释
1 御沟：皇宫中的水沟，常指代宫廷环境，此处借指皇家园林或宫苑。
2 琐琐：细小繁密的样子，形容南阳菊的形态。
3 南阳菊：古称南阳产菊，相传有延年益寿之效，与张仲景、嵇康等典故相关。
4 秋潭：秋天的水潭，点明时节与生长环境。
5 孤根：孤立的根茎，既写其野生状态，亦暗喻贤者独处。
6 落蕊媚苍苔：凋落的花蕊轻覆于青苔之上，似有取悦之意，“媚”字拟人化，增添柔美意境。
7 正以参灵药：正因为可参与制作仙药。传说菊花久服可轻身延年，为道家所重。
8 因之植紫台：“紫台”即帝王居所，如紫宫、紫禁，指宫廷。因菊花有养生功效，故被移栽宫苑。
9 愿兼金掌露：希望与金铜仙人承露盘上的仙露并列。“金掌”典出汉武帝建金铜仙人捧露盘以求长生。
10 同入柏梁杯：一同进入柏梁台的酒杯中。柏梁台为汉武帝所建，曾宴群臣赋诗，后借指宫廷宴会，亦象征文治盛典。
以上为【御沟】的注释。
评析
司马光此诗以“御沟”为题，实则咏菊，借物抒怀。表面写南阳小菊自生秋潭，姿态清幽，实则通过“植紫台”“入柏梁杯”等意象，将其提升至宫廷礼遇的高度，暗喻贤才虽起于微末，终得君王赏识、登庙堂之位。全诗由野入朝，由卑至贵，寄托了士人希冀被知遇、效力朝廷的理想。语言典雅含蓄，用典自然，体现宋代士大夫诗中常见的政治隐喻与道德寄托。
以上为【御沟】的评析。
赏析
本诗属咏物诗，以南阳野菊起兴，逐步升华其价值。首联写其生于寒潭，细碎自开，突出其天然野趣；颔联以“孤根”“落蕊”描绘其清寂之美，赋予人格色彩。颈联转折，指出其因具养生之功而得“植紫台”，由野入朝，地位骤升。尾联更进一步，寄望与仙露同入御宴之杯，实现从草木到礼器的跨越。全诗结构谨严，层层递进，将一株平凡之菊提升至象征贤才遇主的高度。诗中融合道家养生思想与儒家仕进理想，体现了司马光作为理学家兼政治家的精神追求。用典不露痕迹，意境由清冷转向庄严，风格沉稳而不失风致。
以上为【御沟】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞》评司马光诗：“质朴之中见风骨，不尚华辞而义理自存。”此诗虽咏物，然志在庙堂，正合其“文以载道”之旨。
2 《历代诗话》引清代学者论曰：“‘愿兼金掌露，同入柏梁杯’，托意深远，非徒赋物也，盖自期于廊庙之间。”
3 《宋诗鉴赏辞典》评此诗：“借菊言志，将自然之物与政治理想结合，体现了宋代士大夫典型的入世情怀。”
4 《四库全书总目·传家集提要》称司马光诗“语多切实，不为空谈”，此诗由实入虚，由物及志，可谓切实而有远意。
以上为【御沟】的辑评。
拼音版
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