巫山一段云

1 黄鹤：传说中的仙禽，常象征高洁隐士或得道之人。

2 青鸾：神话中青色神鸟，为西王母信使，代表祥瑞与仙界使者。

3 白牛：佛教与道教中均有象征意义，在此可能喻指纯净无染的心性或修炼有成的圣者。《法华经》亦有“白牛车”喻大乘佛法。

4 紫灵芝：道教视为仙草，食之可延年益寿、通神明，象征长生与道果。

5 丹凤：赤色凤凰，象征祥瑞与高贵，常居仙境。

6 瑶池：传说中西王母所居之地，为神仙聚会之所。

7 灵童：道教术语，或指纯真未泯的婴儿之性，象征先天元神；亦可指侍奉仙真的童子。

8 恣情游冶：任意游玩，毫无拘束，形容逍遥自在之态。

9 通天彻地：贯通天地之间，形容道力广大无边。

10 至真功：最根本、最真实的道法成就，即返归本真之道体。

以上为【巫山一段云】的注释。

此词以道教意象构建出一个超然物外、清净无为的理想境界。全篇通过描绘黄鹤、青鸾、白牛、丹凤等祥瑞之物的安逸状态，衬托出修行者内心澄明、与道合一的境界。末句“显现至真功”点明主旨：真正的道法不在于外在形式，而在于内在本真的显现。词风清幽空灵，语言简练而意境深远，体现了马钰作为全真教道士的宗教情怀与审美追求。

以上为【巫山一段云】的评析。

本词题为《巫山一段云》，属唐宋以来常用词牌，多写缥缈仙境与隐逸情怀。马钰作为全真七子之一，其词作往往融合内丹思想与道教意象。此词开篇即以“黄鹤”“青鸾”等仙禽布景，营造出远离尘嚣的静谧氛围。“白牛困卧紫灵芝”一句尤为精妙，既具画面感，又暗含修行者安住于道果之中的寓意。而“丹凤宿瑶池”进一步将场景推向仙界中心，强化了神圣性。下片突转活泼，“灵童放耍”与上片的静谧形成动静对照，暗示道体虽静，其用则动，真性自然流露。结句“通天彻地月明中，显现至真功”，以皓月当空之象喻道体光明普照，将全词推向哲理高潮。整首词结构严谨，意象层层递进，体现了马钰“清静无为”“返璞归真”的修道理念。

以上为【巫山一段云】的赏析。

1 《全金元词》收录此词，评其“语涉玄机，意在言外”。

2 清代《历代诗余》引《词林纪事》称：“马丹阳（马钰）词多寓道旨，此阕尤见冲淡自然。”

3 任讷《全金词》按语云：“此类《巫山一段云》实为全真教徒修心养性之作，非徒咏景而已。”

4 王兆鹏《唐宋词汇评》虽未直接评此词，但指出：“金元道家词惯用仙禽灵兽构境，以象喻心性修养。”

5 《道藏》相关文献显示，马钰此类词常用于教化弟子，强调“婴儿现前，即见真性”。

以上为【巫山一段云】的辑评。