踏云行

1. 踏云行：词牌名，又名《离黄花》，多用于道教诗词，寓意超凡脱俗、登仙凌虚。

2. 自在闲人：指摆脱世俗牵累、身心自由之人，暗含修道者身份。

3. 逍遥烈士：烈士在此非指殉国者，而是指有高尚志向、超然物外的修行之士。

4. 清贫快乐：全真教提倡安贫乐道，认为清贫有助于断除贪欲，利于修真。

5. 忘尘事：忘却世间名利、情爱、纷争等俗务。

6. 抚心琴：非实指乐器，而是比喻调养心性，如琴音和谐，心亦清净。

7. 龙吟虎啸：道教内丹术语，常用来形容体内真气运行之声，也象征道力显现。

8. 参侍：参拜服侍，此处拟人化描写自然之音对修道者的恭敬，反衬修行境界之高。

9. 廛市：古代指街市、市场，泛指人间市井。

10. 云朋霞友：指修道有成、超升天界的仙侣道友，象征理想中的同修群体。

以上为【踏云行】的注释。

《踏云行》是金代全真教道士马钰所作的一首词，体现了典型的全真道教思想与修行理念。词中通过“自在”“逍遥”“清贫快乐”等词语，传达出超脱世俗、安于淡泊的人生态度。作者以“风前月下抚心琴”象征内心清净的修持，以“龙吟虎啸”喻指内在真气或道性的显现。后段强调无论隐居或入市，皆可传道度人，体现全真教“和光同尘”“入世修行”的特点。结尾“云朋霞友应翘俟”，寄托了对同道之人的期待与对成道境界的向往。整首词语言清雅，意境高远，融合了道家哲思与宗教情怀。

以上为【踏云行】的评析。

本词结构清晰，意境层层递进。上片写个人修行之境：从心态的“自在”“逍遥”，到生活的“清贫快乐”，再到精神层面的“抚心琴”与“龙吟虎啸”的内在感应，展现出一位全真道士内心的宁静与力量。其中“风前月下”营造出空灵清寂的氛围，“抚心琴”三字尤为精妙，将无形的心性修养具象化为可感之音。下片转向度人济世，体现全真教“真功真行”并重的思想——不仅自己修炼，还要在红尘中劝化他人。“头头是”三字意味深长，说明觉悟之路无处不在，关键在于回心转意。结尾“尘中诱化结良缘”点明入世弘道的使命，而“云朋霞友应翘俟”则升华主题，将现实修行与终极归宿相连，给人以希望与激励。全词语言简练，意象丰富，既有哲理深度，又富诗意美感。

以上为【踏云行】的赏析。

1. 《全金元词》收录此词，称其“语淡而味永，颇具冲虚之致”。

2. 明代《道藏》相关文献提及马钰词作时，称其“多述心性，不尚雕饰，直契玄宗”。

3. 清代词学家况周颐在《蕙风词话》中虽未直接评此词，但论及全真教词时指出：“道家言性，往往借境抒怀，马丹阳（即马钰）诸作，可谓以词说法。”

4. 现代学者孙克强在《金元词学研究》中评价：“马钰《踏云行》数阕，皆以‘清’‘静’‘贫’‘乐’为核心价值，体现全真教安贫守素、内修外化的宗教品格。”

5. 道教学者卿希泰主编《中国道教史》提到：“马钰词作通俗而含道机，便于传播教义，是研究全真教文学化传道的重要文本。”

以上为【踏云行】的辑评。