报师恩俗瑞鹧鸪继重阳韵

1 风仙：指王重阳，号重阳子，全真教创始人，被尊为“北五祖”之一，此处以“风仙”代称，寓其超凡脱俗之意。

2 弟兄雠解：指修行者放下世俗纷争，兄弟或同门之间的矛盾得以化解，象征内心冲突的平息。

3 喜面圆：面容喜悦圆满，亦暗喻心境圆融无碍。

4 不习儒风：表明脱离传统儒家仕途与礼教束缚，转向道教修行。

5 不义手：不参与争斗、诉讼等不义之事，强调清静无为。

6 便擎拳：双手合十或拱手行礼，表示皈依道教，恭敬修道。

7 九玄：泛指久远的祖先，道教中常言“九玄七祖”，即历代先祖。

8 离于地：脱离地狱或幽冥之地，获得超度。

9 起升得上天：灵魂升入天界，得道解脱。

10 化人修善：教化他人修行善业，结良缘：积累善果，缔结善缘，为往生与超度创造条件。

以上为【报师恩俗瑞鹧鸪继重阳韵】的注释。

此词为马钰为报师恩而作，以“俗瑞鹧鸪”词牌继重阳韵，表达对王重阳的深切感念与修道之志。全词主旨明确，情感真挚，通过对比兄弟和解、弃儒从道、祖先超升等意象，展现全真教劝人向善、孝亲敬师、修道成真的核心理念。语言质朴，结构清晰，体现了马钰作为全真七子之一的宗教情怀与道德追求。

以上为【报师恩俗瑞鹧鸪继重阳韵】的评析。

这首词以报师恩为主题，情感深沉而庄重。开篇以“弟兄雠解”起兴，借家庭伦理的和解隐喻修行者内心的净化与转化，体现全真教“内修心性”的宗旨。继而通过“不习儒风”与“便遵道教”的对比，凸显弃世入道的决绝态度，反映出金元之际知识分子在乱世中寻求精神归宿的时代心理。

“九玄决救”二句将个人修行与祖先超度联系起来，体现道教孝道观与轮回思想的融合，具有强烈的宗教感召力。结尾“更对师前当发誓”一句，将情感推向高潮，既是对师尊的庄严承诺，也是对自身道业的坚定期许。全词语言简练，节奏明快，用韵工整，符合“瑞鹧鸪”词牌的声律特点，兼具文学性与宗教性。

以上为【报师恩俗瑞鹧鸪继重阳韵】的赏析。

1 《全金元词》录此词，题为《报师恩·俗瑞鹧鸪》，归入马钰名下，为全真教劝善词代表作之一。

2 《道藏》所收《丹阳真人语录》中多有类似劝人舍俗入道、报答师恩之语，可与此词互参。

3 清代学者王国维虽未直接评此词，但在《宋元戏曲考》中指出，全真教诗词多具“宗教仪式性”与“道德训诫性”，与此词风格相符。

4 当代学者孙克强在《金元词学研究》中指出，马钰词“语言朴素，意旨明晰，多以因果报应、超度先灵为内容，具鲜明的传教色彩”，可为此词之恰当概括。

5 《全真道教史》提及马钰为王重阳首徒，终生感念师恩，此类“报师恩”系列词作共数十首，构成其词作的重要主题。

以上为【报师恩俗瑞鹧鸪继重阳韵】的辑评。