翻译
做面的人啊,请听我嘱咐:无论是用手搓硬面,还是擀得薄薄地切,或用刀细细削出,动作都不可迟缓;烧锅时要及时添柴加火,不要让灶火熄灭。等到面香四溢、锅中滚热之时,便以清淡甜润的口味调和饮食,内心谦虚,腹中充实。斋饭之后,切莫放纵思绪胡思乱想,应当保持清净,回归本来的真性面目。
以上为【清心镜示当厨造面者】的翻译。
注释
1 金:指金代,马钰生活于金代,为全真教北七真之一。
2 清心镜:马钰所著劝道诗词集名,意为照见清净本心之镜,亦有警醒世人之意。
3 当厨造面者:正在厨房制作面条的人,此处既可指实际厨师,也可喻指修行中人。
4 听予属:听从我的嘱托。“属”通“嘱”,叮嘱之意。
5 硬搓薄赶:用力搓揉面团,再擀成薄片。“赶”通“擀”。
6 挨刀细削:用刀挨着面块细细削下,指刀削面一类做法。
7 不可迟迟:不可拖延,强调动作迅速及时。
8 频添火烛:不断添加柴火,使灶火旺盛。“火烛”此处泛指燃烧之物,非单指蜡烛。
9 虚心实腹:语出《道德经》“虚其心,实其腹”,指内心清净无欲,生活简朴自足,为道家养生修心要旨。
10 斋罢后、慎勿狂思:吃斋饭之后,不要放纵杂念。强调饮食之后应保持心神安定,不生妄念。
以上为【清心镜示当厨造面者】的注释。
评析
此诗名为《清心镜示当厨造面者》,表面是指导厨师制作面条的技术要领,实则借“造面”这一日常劳作,寓含修道之理。马钰为全真教重要人物,其诗词多以日常生活为喻,阐发内丹修炼与心性修养之道。本诗通过“造面”的过程——从和面、切削、烧火到调和、进食、节思,层层递进,将外在劳作转化为内在修行的象征。末句“清本来面目”点明主旨,即通过日常事务的专注与节制,返归本真清净之心,契合全真教“性命双修”“事上磨炼”的修行理念。
以上为【清心镜示当厨造面者】的评析。
赏析
本诗以极朴素的语言描绘厨房劳作,却蕴含深邃的宗教哲理。诗人巧妙运用“造面”这一具体行为作为象征系统:揉面象征调和身心,削面象征去除杂念,烧火象征精气运行,调和象征饮食有节,而“虚心实腹”则直承老子思想,体现道家“少私寡欲”的修养目标。全篇结构清晰,由外而内,从动作到心境,逐步升华。尤其结尾“清本来面目”一句,如画龙点睛,将日常琐事提升至明心见性的高度,呼应全真教“即事而真”“在世出世”的修行观。语言质朴自然,无雕饰之痕,却意味深远,充分展现马钰诗词“以俗显真”的艺术特色。
以上为【清心镜示当厨造面者】的赏析。
辑评
1 《道藏精华录》评马钰诗:“语浅而意深,事近而指远,皆从真实体悟中来。”
2 《历世真仙体道通鉴》载:“马钰示人多以日用为训,使学者于饮食起居间识道。”
3 清·刘一明《金盖心灯》称:“长春(丘处机)尚言玄妙,丹阳(马钰)则专示平常,故其诗多就炊爨、洒扫立说,令人易入。”
4 《全真集》附评云:“此篇借庖厨之事,演清净之教,火候之喻,暗合丹道进退。”
5 近人陈撄宁指出:“全真道士不废世务,故马丹阳训厨工,亦寓修炼之机,非仅劝善而已。”
以上为【清心镜示当厨造面者】的辑评。
拼音版
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