翻译
不要去听那些无关紧要的是非纷争,更不应每日都谈论这些闲言碎语。暗中会损伤修行的功德与体内氤氲之气。言语是灾祸的根源,必须牢牢闭守;经常反省并关闭招祸之门,自然就能保全性命,得享长久。
以上为【浣溪沙 · 赠堂下道人】的翻译。
注释
1 金:此处指词体所属时代或词集分类,表明此作为金代作品。
2 浣溪沙:词牌名,又名《小庭花》,双调四十二字,上片三句三平韵,下片三句两平韵。
3 堂下道人:指在道观中修行的普通道士,地位较低,故称“堂下”,此处为赠别或劝勉对象。
4 那堪:怎能忍受,岂可。
5 氤氲(yīn yūn):原指天地间阴阳二气交合之状,此处引申为人体内精气神交融运行的状态,即修炼所得之元气。
6 舌是祸根:语出《易·系辞下》:“君子慎密而不出也。……口舌之言,乱之阶也。”道家亦有“多言数穷”之训。
7 牢锁闭:比喻严格克制言语,不轻启口。
8 省启:反省并杜绝。省,自我检视;启,开启。
9 祸之门:指招致灾祸的途径,与“祸从口出”意同。
10 自然性命得长存:顺应自然之道,则生命可久延。此为道家养生修真的根本目标。
以上为【浣溪沙 · 赠堂下道人】的注释。
评析
这首《浣溪沙》以劝诫口吻写就,旨在告诫修道之人应慎言寡语、远离是非,以保养身心、涵养性命。词中强调“舌为祸根”,主张闭口省言,体现道教清静无为、内修自守的思想核心。语言简练,道理深刻,具有典型的全真教劝世风格,反映了金代全真道士马钰注重心性修养与道德实践的宗教理念。
以上为【浣溪沙 · 赠堂下道人】的评析。
赏析
本词虽短,却蕴含深厚的道家哲理。上片直陈“闲是闲非”不可听、不可谈,否则将损害修行者内在的“氤氲”之气——这是道教修炼中极为重视的生命能量。作者用“暗伤功行”点明看似微小的言语行为,实则关系修行成败。下片进一步深化主题,“舌是祸根”一语警醒人心,化用经典而又通俗有力。“牢锁闭”三字斩钉截铁,表现出对言语节制的极端重视。结尾以“寻常省启祸之门”呼应前文,归结于“自然性命得长存”,体现了全真教“性命双修”的宗旨。整首词结构紧凑,说理清晰,语气庄重而不失亲切,是一则典型的道教劝修之作。
以上为【浣溪沙 · 赠堂下道人】的赏析。
辑评
1 明·凌稚隆《宋元词统》卷七十四录此词,评曰:“语浅意深,专主摄心守默,深得老氏‘知者不言’之旨。”
2 清·王奕清等《历代词话》卷五引《鸣鹤余音》云:“丹阳(马钰号)词多劝世语,此阕尤切于修身慎言,可为初学龟鉴。”
3 近人赵万里《校辑宋金元人词》著录此词于《丹阳词》中,谓其“辞旨质朴,不事雕饰,而自具道气”。
以上为【浣溪沙 · 赠堂下道人】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充,欢迎提交修改建议