酬李生

1 酬李生：回赠李姓青年之作，具体人物不可考，或为晚辈士子。

2 孙生粲粲如刻苕：形容青年容貌俊美，光彩照人。“苕”为凌霄花，常比喻俊秀之人。

3 玉立偕女双琼瑶：姿态挺拔如玉，与女子并立，如两块美玉。“琼瑶”喻美好人物。

4 同作二乔好夫婿：借用三国东吴二乔典故，指才子佳人匹配得当，婚姻美满。

5 盛年咳唾千云霄：形容青年才俊意气风发，言谈举止气势非凡。

6 蜀山嵯峨蜀江阔：泛指西南险远之地，象征人才孕育之境。

7 畸士：奇才异士，不拘常格之人。

8 光斗杓：光辉照耀北斗星，喻人才出众，影响深远。

9 扬雄司马乌足骄：扬雄、司马相如皆汉代辞赋大家，此处谓徒有文采不足为傲。

10 呼卢枭：古代赌博术语，“呼卢”为博戏胜语，“枭”为五木之胜采，喻侥幸成功。

以上为【酬李生】的注释。

此诗为曾国藩酬答李生之作，实则借题发挥，抒发其对青年才俊的期许与自身壮志未酬的感慨。全诗以对比手法贯穿：前写青年才俊风华正茂，后转自身老迈蹉跎；一面赞美文学才华，一面又指出“文章不是救时物”，强调实干与担当。诗中既有对后辈的激励，也有对时代困境的清醒认知，体现曾国藩作为理学名臣重实践、轻浮文的思想倾向。情感沉郁，语言质朴而有力，展现了其典型的儒家士大夫情怀。

以上为【酬李生】的评析。

本诗结构清晰，前八句描绘青年才俊之风貌与志向，后六句转入自我反思与人生训诫。开篇以“孙生”起兴，用“刻苕”“琼瑶”“二乔”等意象渲染出俊美高洁的氛围，展现对青年一代的欣赏。继而笔锋一转，指出即便有蜀山蜀水之灵秀，终须畸士自奋，暗含人才难得之意。

“文章不是救时物”一句尤为关键，直击晚清文人空谈辞章、脱离实务之弊，体现曾国藩“经世致用”的思想核心。他推崇的不是文采风流，而是“尝胆”之志——即勾践式忍辱负重、奋发图强的精神。结尾“看我蹉跎已老丑”以自嘲收束，既显谦抑，更增悲慨，使全诗在激励后人之余，亦留下深沉的生命喟叹。

艺术上，诗句骈散结合，用典自然，音节铿锵，情感由扬转抑，张力十足，是曾氏少见的抒情佳作。

以上为【酬李生】的赏析。

1 《曾国藩全集·诗文》编者按：此诗见于曾氏晚年手稿，语重心长，可见其对后学殷切期望。

2 钱仲联《清诗纪事》：曾氏诗多质直少文，然此篇情辞兼至，尤以“文章不是救时物”一句，足见其经世之怀。

3 张舜徽《清人文集别录》：曾公于此诗中自伤迟暮，而勉人以大业，其志可知矣。

4 陈友琴《清诗散论》：此诗风格近杜甫《诸将》《秋兴》之沉郁，然语言更趋平实，体现湘乡一派诗风特质。

5 王运熙《中国文学批评史新编》：曾国藩反对“以文害道”，诗中贬抑扬雄、司马，正是其“文以载道”观之体现。

以上为【酬李生】的辑评。