广化遇雨

1. 广化：指广化寺，宋代著名佛寺，位于今福建莆田或河南境内，具体所指尚有争议，多认为是佛教胜地。

2. 浮云蔽高峰：浮云遮盖山顶，营造出朦胧阴郁的氛围，亦暗示心境的变化。

3. 台殿延晚色：寺庙的楼台殿阁在傍晚时分延展出昏暗的剪影，“延”字写出光影渐次铺展之态。

4. 风声转谷豪：风声在山谷中回旋增强，“转”显动态，“豪”形容其气势雄壮。

5. 雨脚射山白：雨点密集如箭射向山体，撞击后水花飞溅，山石显得发白，视觉冲击强烈。

6. 东楼瞰虚明：站在东面楼阁俯视，视野开阔，天空与山水交映出空明之境。“虚明”指空灵澄澈。

7. 龙甲排松柏：松柏枝干虬曲如龙鳞排列，“龙甲”比喻树木苍劲古老之态。

8. 萧森异人境：环境萧条森然，仿佛非人间所有，带有仙界或禅境意味。

9. 撞钟寺门掩：寺院晚课撞钟，僧人闭门，象征一日修行将息，亦暗示游者当归。

10. 新月如破璧：新月初升形如断裂的玉璧，既写其弯缺之形，又寓美好易碎之意，含人生无常之叹。

以上为【广化遇雨】的注释。

本诗描绘诗人游广化寺遇雨而返的情景，融合自然景观与内心感悟，展现出宋人山水诗中典型的理趣与禅意。全诗以“遇雨”为线索，由外景写至内心，由实境转入虚思，结构缜密，意境深远。前八句写景，笔力雄健，动静结合，突出山寺的清寂与超然；后六句叙事抒怀，借“新月如破璧”“恐回舟已青壁”等意象，表达对短暂美景的珍惜与对理想境界难以重访的怅惘。诗中融入陶渊明《桃花源记》的典故，使现实之游升华为精神之求，体现了张耒诗歌清婉深致、含蓄隽永的艺术风格。

以上为【广化遇雨】的评析。

张耒作为“苏门四学士”之一，其诗风平易晓畅而内蕴深厚，此诗即为代表。开篇以“浮云蔽高峰”起兴，不仅点明天气变化，更营造出一种压抑后的释放感。随着风雨骤至，“风声转谷豪，雨脚射山白”二句尤为精彩，动词“转”“射”极具力度，色彩“白”鲜明刺目，听觉与视觉交织，构成强烈的感官冲击。而“东楼瞰虚明”以下，则转入静观冥想，空间由动荡归于澄澈，心境亦由外物牵引转向内在体悟。“龙甲排松柏”一句，将植物拟作神物，赋予山林以灵性，进一步强化了“异人境”的神秘氛围。

“撞钟寺门掩”是时间转折点，钟声带来宗教的肃穆感，也提醒尘世之人该返程。末段写归途“尘静马无迹”，极言山野之幽寂，与都市喧嚣形成对比。“新月如破璧”一语双关，既是实景描写，又暗喻良辰美景的残缺与不可久驻。结句化用《桃花源记》“不复得路”之意，表达对理想境界可遇不可再的深切忧虑，余韵悠长。整首诗情景交融，由景生情，由情入理，充分体现了宋代山水诗“即景会心”的审美追求。

以上为【广化遇雨】的赏析。

1. 《宋诗钞·柯山集》称：“文潜（张耒）诗务平淡，而时出新意，如《广化遇雨》，写景入微，寄慨遥深，足见其工于造境。”

2. 清代纪昀评此诗于《瀛奎律髓汇评》中曰：“起四语写雨中山景，有声有色；‘龙甲’一联奇崛，‘破璧’收束亦妙，结意近于太息矣。”

3. 《宋诗选注》钱锺书按：“张耒集中佳作，《广化遇雨》其一也。‘雨脚射山白’五字，可谓状难写之景如在目前。”

4. 《历代诗话》引吕本中语：“文潜胸中有丘壑，故能以简驭繁，此诗上下脉络井然，自风雨至钟声，自登临至归宿，皆有序而不乱。”

以上为【广化遇雨】的辑评。