荒城人稀荆棘老，野兔惊跳出寒草。
苍苍落日黄云西，驱马城边寻古道。
入门四顾皆桑田，居民三五依道边。
暮投佛寺下马立，冲眼满屋燃萁烟。
老僧自言八十馀，老矣不能营所居。
村僮依灶展败席，上有空梁悬木鱼。
酒香入户推枕起，剔灯吹火燃铜盂。
大杯一沃不留滴，满眼棼然睡来集。
明朝上马倒残壶，不怕新霜败裘湿。
翻译
从南京出发前往陈地，夜宿于柘城。
荒废的城池人烟稀少，荆棘丛生，野兔受惊从枯草中窜出。
夕阳西下，暮色苍茫，黄云低垂，我骑马绕着城墙寻找古时的道路。
进得城来四面望去尽是桑田，只有三五户人家零星分布在路边。
傍晚投宿到一座佛寺，下马站立，迎面是满屋燃烧豆秸冒出的浓烟。
老僧自称已八十余岁，年迈衰弱，无力修缮居所。
小村童靠着灶台铺开破席，房梁上悬着一只空荡荡的木鱼。
我连忙打来清水洗了双手，黄昏后，一盏青灯照亮了客居的僧舍。
一群孩童在我面前随意酣睡，弯弯的新月将要落下，清光洒进窗棂。
夜里敲门向僧人借酒壶，毫不吝惜地一次次掏出铜钱买酒。
酒香飘入室内，我推枕起身，吹亮灯火，点燃铜盆取暖。
一大杯酒喝得点滴不剩，眼前纷乱的感觉随即涌来，困意袭至。
第二天清晨上马时倒出剩下的残酒，全然不怕清晨寒霜打湿旧衣。
以上为【自南京之陈宿柘城】的翻译。
注释
1 荒城：指废弃或衰败的城池，此处应指柘城旧城。
2 荆棘老：荆棘丛生，形容荒凉已久。
3 苍苍落日黄云西：苍苍，昏暗貌；黄云，傍晚云色，亦寓荒寒之意。
4 寻古道：暗示道路荒废，需寻觅旧径。
5 四顾皆桑田：化用“沧海桑田”典故，喻世事变迁。
6 冲眼满屋燃萁烟：萁，豆茎；燃萁烟，烧豆秸做饭产生的浓烟扑面而来。
7 老僧自言八十馀：突出其年高体衰，反映寺院冷落。
8 展败席：铺开破旧的席子，显示生活贫困。
9 木鱼：佛寺中诵经时敲击的法器，悬于空梁，暗示久无佛事。
10 青钱取次沽：取次，随意、接连；青钱，铜钱；指不断买酒。
以上为【自南京之陈宿柘城】的注释。
评析
此诗为张耒晚年所作，记述其自南京（今河南商丘）赴陈州途中夜宿柘城佛寺的经历。全诗以纪行为线索，通过荒城、古道、桑田、破寺等意象，描绘出北宋后期中原地区民生凋敝、城邑荒芜的社会现实。诗人以白描手法勾勒景物与人物，语言质朴自然，情感真挚深沉。在对老僧、村童、残席、木鱼等细节的刻画中，透露出对世事变迁的感慨和对民间疾苦的同情。末句“不怕新霜败裘湿”更见其豁达胸襟与士人风骨。整首诗融写景、叙事、抒情于一体，体现了张耒“平淡有味”的诗歌风格。
以上为【自南京之陈宿柘城】的评析。
赏析
本诗结构清晰，依时间顺序展开：由行路至入城，再到投宿、夜饮、晨起，层次分明。开篇即以“荒城人稀”定下苍凉基调，野兔惊跳、荆棘蔽道，生动再现荒芜之境。中间写佛寺情景尤为真切：老僧耄耋无力修居，村童依灶铺席，木鱼悬于空梁，种种细节无不透露出宗教衰微与民生困顿。诗人虽处困境，却以“旋汲新泉濯双手”“青灯照客”等语表现出士人的洁净自持。夜饮一段富于生活气息，酒香推枕、吹火燃盂，动作细腻，画面感强。结尾“倒残壶”“不怕新霜”，既见其洒脱，又隐含孤寂与坚韧。全诗语言平实而意境深远，善用白描而不乏深情，典型体现张耒“理趣深厚，不尚雕饰”的艺术特色。其对社会现实的关注与个人情怀的抒发交融无间，堪称宋诗中纪行佳作。
以上为【自南京之陈宿柘城】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·柯山集》录此诗，称“语淡而意远，状荒寒之景如在目前”。
2 清代纪昀评张耒诗：“大抵以意为主，辞不雕刻，此篇尤见本色。”（《瀛奎律髓汇评》引）
3 《历代诗话》载南宋吕本中语：“文潜（张耒字）诗如陶渊明，外枯中膏，似淡实美。”
4 《四库全书总目提要》评张耒诗集：“其词务求和平，不事雕琢，而意味自深。”
5 方回《瀛奎律髓》选录此诗，谓“写旅况萧条，情景俱真，末二句尤有傲骨”。
以上为【自南京之陈宿柘城】的辑评。
拼音版
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