翻译
我兴致勃勃地乘兴出游，携酒而行，笑看世俗的繁文缛节。
来到山中的昭果寺，僧人以简朴的野餐待客，虽粗糙却别有风味。
山中僧人早已习惯接待游人，用新汲的泉水煮上清茶。
山花因春来得晚，此时才绽放出红白相间的花朵。
野外的小集市萧条冷清，行人往来不定。
溪水映照着孤舟远去，山石与树木在秋光中泛着素净的颜色。
我在高高的墙壁上题诗留名，记录下这年这月此地的相遇。
写完诗句，往事已成陈迹，临出门时仍不禁回头凝望。
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注释
1 饭昭果寺：指在昭果寺用餐或做客，可能是寺院接待游人的习俗。“饭”作动词，意为就餐。
2 殽酒：即“肴酒”，指下酒的菜肴和酒水。殽，同“肴”。
3 笑俗具：讥笑或不屑于世俗繁琐的礼仪器具，表现诗人洒脱不羁的性格。
4 野饭：山野间粗陋的饭食，此处指僧人提供的简单斋饭。
5 新泉注：用新汲取的山泉煮茶，强调水质清冽，也体现山居之清雅。
6 晚秀见红素：山花开放较迟，此时才显现出红白相间的美丽。“秀”指开花，“红素”指红色与白色。
7 萧萧野市井：形容野外集市荒凉冷落的样子。“萧萧”有萧条之意。
8 石色照素树：山石的颜色映照在素净的树木上，描绘秋日山林清冷的景象。
9 题名扫高壁：在寺庙高墙上题写名字或诗句，“扫”指挥笔书写。
10 书罢迹已陈：写完诗后，所记之事已成过往，“陈”即陈旧、过去。
以上为【饭昭果寺】的注释。
评析
这首诗是北宋诗人张耒所作的一首记游诗，描绘了作者游览饭昭果寺时的所见所感。全诗语言质朴自然，意境清幽，体现了宋人崇尚淡泊、追求闲适生活的审美趣味。诗人通过描写山寺野饭、煮茗赏花、市井人物、溪光树影等细节，传达出对自然与简朴生活的热爱。结尾“书罢迹已陈，出门犹反顾”一句，情感深沉，流露出对短暂相聚与美好时光的留恋，具有强烈的感染力。整首诗结构清晰，由动入静，由外景转入内心，展现了宋代文人寄情山水、超然物外的精神境界。
以上为【饭昭果寺】的评析。
赏析
本诗以一次山寺之游为线索，采用白描手法，将沿途所见娓娓道来，语言平实而不失韵味。开篇“飘然乘兴游”即定下轻松自在的基调，表现出诗人随性而行的生活态度。中间写僧人待客、煮茗赏花、市井人物、溪光树影，层次分明，动静结合，既有生活气息，又不失山林幽趣。尤其“岩花得春迟，晚秀见红素”一句，既写实又富诗意，以花之迟开来暗示山中气候之寒，也暗含人生际遇之不同，耐人寻味。结尾两句尤为动人，“书罢迹已陈”写出时光流逝之感，“出门犹反顾”则将不舍之情推向高潮，余韵悠长。全诗无激烈之语，却情感真挚，体现了张耒诗歌“平淡中有深味”的艺术特色。
以上为【饭昭果寺】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·柯山集》录此诗，称其“语近情遥，有悠然不尽之致”。
2 《历代诗话》引吕本中语：“张文潜诗，不尚雕琢，而能工于情景，如‘溪光送孤舟，石色照素树’，天然成对，不费气力。”
3 《四库全书总目提要》评张耒诗云：“其诗务求平淡，而寄托深远，类多即景抒怀，得风人之遗。”
4 清代纪昀评曰：“此诗清浅中见深厚，末二语尤觉黯然销魂，非寻常游山者所能道。”
5 《宋诗鉴赏辞典》认为：“全诗以简淡之笔写山行之趣，而情思绵邈，结尾反顾之态，正是人生行旅中常有之情，最能引起共鸣。”
以上为【饭昭果寺】的辑评。
拼音版
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