即事寄微之
翻译文
开垦的田地里种着粗涩难食的小米，无人耕犁锄草；干旱的土地、荒废的园圃中很少有蔬菜生长。
想念你所在之地的民风民俗如今也如此艰难吧，推想那里的生计状况又该是怎样呢？
穿的衣服是用粗糙破旧的黄丝绢缝制而成，针脚散乱；吃的饭里只拌着腥气扑鼻的咸小鱼。
饱暖与饥寒又何必过多计较呢？此身无论长短寿夭，终归不过是虚空一场。
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注释
1. 即事：就眼前之事而作，即因事感怀。
2. 微之：唐代诗人元稹，字微之，白居易挚友，二人唱和甚多。
3. 畬（shē）田：焚烧草木后在山地上耕种的粗放农业方式，又称“火耕”。
4. 涩米：糙米或劣质米，口感粗涩，指粮食匮乏、饮食粗劣。
5. 土风：地方风俗，此处指元稹所在之地的民间生活状况。
6. 生计：谋生的方式与条件。
7. 缁（zī）绢：黑色或暗黄色的丝织品，此处可能为“纰绢”之误或通假，指质地粗劣的丝料。
8. 缁颣（lèi）：指衣物破旧、线头纷乱。纰，缝衣不密；颣，丝线结节，引申为瑕疵。
9. 白小鱼：一种小型咸鱼，常见于贫苦人家餐桌，味腥咸。
10. 空虚：佛教术语，意为“空”，指人生无常、万物皆空，生命本质为空幻。
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评析
这首诗是白居易写给元稹（字微之）的一首寄怀之作，通过描绘自己所处环境的贫苦生活，表达对友人境况的关切与共情，并由此升华到对人生无常、生命虚幻的哲理思考。全诗语言质朴自然，情感真挚深沉，既具现实关怀，又含佛理意蕴，体现了白居易晚年思想由儒家济世向佛家超脱过渡的倾向。
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赏析
本诗以“即事”起笔，从自身处境切入，描写生活环境的艰苦：畬田产涩米，旱地无菜蔬，反映出物质极度匮乏的生活状态。这种描写并非单纯诉苦，而是借己之困顿，遥想远在异地的元稹是否也面临相似困境，体现出深厚友情与同病相怜之情。
中间两联具体刻画衣食之陋：“衣缝纰颣黄丝绢”写出衣衫破旧、工艺粗糙，“饭下腥咸白小鱼”则生动展现饮食单调、难以下咽的情景。这些细节真实可感，具有强烈的现实主义色彩。
尾联笔锋一转，由生活困苦上升至人生哲思。“饱暖饥寒何足道”一句，看似轻描淡写，实则蕴含深沉感慨——无论境遇如何，终究逃不过生死大限。“此身长短是空虚”化用佛家“诸行无常”“色即是空”之理，表达对生命本质的彻悟。全诗由实入虚，由情入理，结构严谨，意境深远，展现了白居易晚年淡泊超然的思想境界。
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辑评
1. 《全唐诗》卷四百四十七收录此诗，题为《即事寄微之》，列为七言律诗。
2. 清代《唐诗别裁集》未选此诗，然其风格与白居易《村居苦寒》《自咏》等晚年作品相近，皆以简语写实，寓理于事。
3. 近人陈寅恪在《元白诗笺证稿》中虽未直接评此诗，但多次指出白居易晚年诗作“渐趋平淡，多涉佛理”，可为此诗思想背景之佐证。
4. 今人谢思炜《白居易诗集校注》对此诗有校勘，认为“黄丝绢”或作“纰绢”，指劣质丝织物，符合当时贬谪官员衣着规制。
5. 《白居易研究》（日本·花房英树著）指出，此类寄元稹诗多见于二人贬官时期，内容常互诉困苦，共抒忧愤，体现“元和体”唱和特色。
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