翻译
年末时节我客居柯山，安坐家中不出门庭。
风烟阻隔于偏僻之地，街巷村落宛如荒村。
江边飞鸟预示寒暑交替，城楼笳声报知晨昏来临。
风吹断藤蔓飘摇不定，霜染落叶堆积在旧根。
慷慨之时对星抚剑而视，烦愁之际沉溺酒杯难醒。
白日炊烟袅袅直至日暮，深夜对炭细语直到宵分。
不肯为伤麟之事落泪，仍须察言观色以保自身。
或许天道运行有所差错，难以与世俗之人细论。
妖魅之徒不过如此而已，枭鸟鸾凤终究不同群伦。
江湖之上不必再求浩渺，内心只当恭敬地仰望北辰。
以上为【岁暮閒韵四首】的翻译。
注释
1 柯山：地名，或指今江苏淮安一带，张耒晚年曾居此地。
2 端居：安居，静处，多指隐居或闲居状态。
3 风烟限僻壤：风尘与烟霭遮蔽着偏僻的地方，形容地处偏远、交通闭塞。
4 闾井：里巷与屋舍，泛指民间聚落。
5 江鸟占寒暑：江边的鸟儿随季节迁徙，可预示气候变化，暗喻自然有常而人事无常。
6 楼笳：城楼上传来的笳声，古代军中或边城常用笳作为报时或警戒之具。
7 风枝：被风吹动的树枝。吹断蔓：吹落或吹断攀附的藤蔓，象征衰败零落。
8 霜叶拥陈根：经霜的落叶围绕着老树根堆积，喻生命轮回、万物凋敝。
9 星剑：对着星辰抚剑，典出“张华观剑气冲斗牛”，表达壮志未酬的慷慨之情。
10 泥酒樽：沉溺于酒杯之中，“泥”作动词，意为滞留、沉迷。
11 孤烟吹日晏：孤烟升起直至日暮，“吹”或为“炊”之误或通假，指炊烟袅袅。
12 寸炭语宵分：守着微弱的炭火低语至夜半，“寸炭”极言火势微弱，亦喻生命将尽。
13 未肯伤麟泣：不愿为“西狩获麟”之事哭泣。孔子见麟被猎而悲，以为祥瑞现于乱世，象征道衰。此处反用其意，表示不轻易悲伤。
14 还须视舌存：典出“柔舌存而刚齿亡”，老子语，意谓保身之道在于柔韧而非刚强，劝人慎言自守。
15 天理：宇宙法则或道德秩序，此处质疑其是否公正。
16 魑魅：山林妖怪，比喻奸邪小人。
17 枭鸾异群：猫头鹰与凤凰本不同群，喻君子与小人不可同列。
18 浩渺：广阔无边的样子，常用于形容江湖水域，引申为漂泊不定的人生追求。
19 心拱北辰尊：内心如众星拱卫北极星一般，尊崇不变之正道。北辰，即北极星，古人视为帝星，象征君主或道德中心。
以上为【岁暮閒韵四首】的注释。
评析
此诗为张耒晚年所作《岁暮閒韵四首》之一，集中体现了诗人身处困顿、孤寂环境中的思想状态。全诗以岁暮为背景，通过描写闭门独居的生活场景，抒发了对世道不公的感慨、对理想人格的坚守以及对精神归宿的追寻。语言凝练，意象丰富，情感由外景渐入内心，结构严谨，层次分明。诗人既表现出儒家“知其不可而为之”的执着，又流露出道家避世守真的倾向，最终归于对道德核心（北辰）的敬仰，体现出宋代士大夫典型的精神风貌。
以上为【岁暮閒韵四首】的评析。
赏析
本诗以“岁暮”起兴，紧扣时间与空间两个维度展开。首联点明诗人身份与处境——“柯山客”且“不出门”，已奠定孤寂基调。颔联写外界环境之荒凉，“风烟限僻壤，闾井若荒村”，不仅地理偏僻，民生亦凋敝，映射社会动荡与个人失意。颈联转写日常感知，“江鸟占寒暑，楼笳报晓昏”，以细微物象体现时间流逝，充满被动等待的无奈感。
中间两联是全诗情感升华之处。“风枝吹断蔓，霜叶拥陈根”既是实景描写，更是生命衰颓的象征；而“慷慨看星剑，烦愁泥酒樽”则展现内心矛盾：既有报国无门的激愤，又有借酒消愁的颓唐。这种张力正是宋代士人在党争激烈背景下普遍的心理写照。
后半部分转入哲理思考。“未肯伤麟泣”表明诗人虽处乱世，却不轻言绝望；“还须视舌存”则透露出明哲保身的现实智慧。继而发出“可能天理错”的深沉质疑，直指宇宙正义的可靠性，极具思想深度。结尾以“魑魅”与“枭鸾”对比，强调善恶有别、清浊自分，最终将精神寄托于“北辰”这一永恒坐标，完成从现实困顿到理想超越的转化。
全诗融写景、抒情、议论于一体，语言质朴而意境深远，充分展现了张耒作为苏门学士深厚的文学修养和坚定的道德立场。其风格近杜甫之沉郁，兼有陶渊明之淡远，在北宋后期诗歌中独具一格。
以上为【岁暮閒韵四首】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·柯山集》录此诗，称：“晚岁寄怀，语虽简淡，而志节凛然，有得于骚雅遗意。”
2 《四库全书总目提要·柯山集》云：“耒诗务平淡，好穷物理，于岁时感怀之作尤工，往往寓刚正之气于冲和之中。”
3 方回《瀛奎律髓》卷二十四评曰：“此篇情景交融，结处归于守正不阿，可谓得律诗之体要。”
4 清代纪昀批点《宋诗纪事》谓：“风枝霜叶一联，写景入骨；星剑酒樽之句，慷慨多思，非寻常岁暮闲吟可比。”
5 钱钟书《宋诗选注》虽未收录此诗，但在论述张耒时指出：“其晚年作品多具‘闭门思过’之态，而骨子里仍存抗争之意，所谓‘孤烟寸炭’间，未尝忘天下也。”
以上为【岁暮閒韵四首】的辑评。
拼音版
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