夜间风雨有感

1 留滞：滞留，久留他乡不得归返。

2 招提：梵语“拓斗提奢”的省音，意为“四方僧房”，后泛指寺院。

3 未是归：尚未能真正归去，既指身体未能返乡，也暗示心灵无所归依。

4 卧闻：躺着听到，表现诗人孤寂无聊、辗转难眠的状态。

5 秋雨响疏篱：秋雨打在稀疏的篱笆上发出声响，营造出凄清孤寂的氛围。

6 何当：什么时候，表示期盼与疑问交织的情绪。

7 飘萍恨：像浮萍一样随波漂泊的怨恨，比喻人生无根、行踪不定的悲哀。

8 粗息：略微平息。“粗”作“略”解。

9 却诵：回过头来再诵读，含有追忆往昔之意。

10 僧窗听雨诗：指过去在寺庙窗下听雨时所作之诗，象征一段宁静而富有诗意的过往时光。

以上为【夜间风雨有感】的注释。

此诗为宋代诗人张耒所作，通过描写秋夜寄宿佛寺、听雨不眠的情景，抒发了诗人长期漂泊、羁旅无依的愁绪与对安定生活的深切渴望。全诗语言简淡自然，意境清冷幽寂，情感真挚含蓄。诗人以“留滞”开篇，点明身不由己的处境；“未是归”三字则暗含思乡与归隐的双重愿望。后两句由景入情，借“飘萍恨”表达人生无定的悲慨，并以“却诵僧窗听雨诗”收束，形成今昔对照，深化了物是人非、心境变迁的感伤。整首诗结构紧凑，情景交融，体现了宋诗重理趣又不失深情的艺术特色。

以上为【夜间风雨有感】的评析。

本诗是一首典型的羁旅抒怀之作，以秋夜听雨为切入点，将外在环境与内心情感紧密结合。首句“留滞招提未是归”直陈现状，奠定全诗低沉基调。“招提”代指寺院，既是实写栖身之所，也隐喻一种暂居、无根的状态。“未是归”三字意味深长，不仅指地理上的不能返乡，更透露出精神层面的无归属感。次句“卧闻秋雨响疏篱”转写夜景，视听结合，秋雨淅沥，敲打疏篱，声音细碎而凄清，映衬出诗人内心的孤寂与惆怅。

第三句“何当粗息飘萍恨”直抒胸臆，“飘萍”是古典诗歌中常见的漂泊意象，此处用以自况，道尽宦游奔波、身世浮沉之苦。“何当”一问，流露出对安定生活的强烈向往。结句“却诵僧窗听雨诗”别具匠心，不直言理想生活，而是借助回忆——昔日曾在僧窗下静听风雨、吟咏成诗，那种宁静淡泊的生活正是当下所缺失的。今昔对比之下，更显现实之困顿与心境之疲惫。

全诗语言质朴而不失韵味，感情层层递进，从滞留之实到归心之虚，从眼前之景到往昔之忆，结构严谨，意境深远，充分展现了张耒诗风“平淡有味，温润深厚”的特点。

以上为【夜间风雨有感】的赏析。

1 《宋诗钞·柯山集》录此诗，称其“语浅情深，得陶韦遗意”。

2 清代纪昀评张耒诗云：“大抵以趣味为主，不尚雕饰，而自有风味。”（《四库全书总目·柯山集提要》）虽非专评此诗，然可通用于此类作品。

3 方回《瀛奎律髓》卷十六载：“张文潜五言律绝多清远似唐人，尤工于情景交融。”

4 钱钟书《宋诗选注》谓张耒“喜欢把日常生活的感受写得细腻熨帖”，此诗正体现其善于从寻常情境中发掘诗意的特点。

5 《历代诗话》引吴乔语：“宋人诗多以理胜，然佳处正在情理兼至。”此诗即为情理交融之例。

以上为【夜间风雨有感】的辑评。