南乡子

南乡子：唐教坊曲名，后用作词牌。又名《好离乡》、《蕉叶怨》。原为单调，有二十七字、二十八字、三十字各体，平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯，此词牌即以欧阳炯《南乡子》为正体。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字，十句，上下片各四句用韵。另有五十八字体者。南乡子定格为双调五十六字，上下片各四平韵，一韵到底。

刺桐：植物名，似桐而有刺。越台：即越王台，汉时南越王赵佗所筑，在今广州北越秀山上。

回眸（móu）：囬转目光。深属意：表示深切的情意。属（zhǔ）意：留情，暗含情意。

双翠：一双翠羽，女性头上妆饰品。

骑象：李珣笔下的岭南风光有着神奇的异域色彩。岭南古为百越之地，是百越族居住的地方，远古时就与象结下了不解之缘。象崇拜渗透到百越族生活的各个领域。骑象少女是岭南奇异风光与风物人情之美的结合。背（bèi）人：指避开别人。

1. 南乡子：唐教坊曲名，后用为词牌，单调，二十七至三十四字不等，此作为二十七字体。

2. 李珣：五代前蜀词人，字德润，其词多写南国风土人情及男女恋情，风格清婉。

3. 相见处：相逢之地。

4. 晚晴天：傍晚雨后放晴的天气，气候清新宜人。

5. 刺桐：植物名，落叶乔木，花红艳，常见于中国南方，尤盛于福建、广东一带，常作行道树或庭院观赏树。

6. 越台：即越王台，相传为南越王赵佗所建，故址在今广州越秀山附近，为古代岭南胜迹。

7. 暗里回眸：偷偷地回头张望，含情脉脉之意。

8. 深属意：内心寄托深情，表示爱慕之情。

9. 遗双翠：故意留下一对翠鸟羽毛制成的首饰，是女子传递情意的信物。

10. 骑象背人先过水：骑着大象背着人先行渡过溪流或浅滩，“背人”可解为“背着人”，亦可理解为“避开他人视线”，表现女子羞涩又主动的行为。

以上为【南乡子】的注释。

《南乡子·相见处》是五代李珣的一首词作。这首词写一位南方少女偶尔遇到一位少年，一见钟情，巧妙地佯失双钗，暗约相会。作者准确地把握住少女的人物形象，通过几个极有个性特征的行为，既描绘了少女性格中天真无邪、热情奔放的一方，又勾画出情窦初开的少女矜持、羞涩的一面，惟妙惟肖，呼之欲出。全词摹写传神，感情纯朴，词中又点缀以越王台、刺桐花、大象等南方风物，使这首词洋溢着一种南国情调，令人赏心悦目。

这首《南乡子》以清丽自然的语言描绘了一次南方风物背景下的男女邂逅场景。全词仅三十三字，却情节生动，意境悠远，通过环境烘托、动作描写和心理暗示，展现了女子含蓄而大胆的情感表达。作品融合了岭南地域特色与细腻情感，呈现出一种质朴而又婉转的情趣，是李珣《南乡子》十首中极具代表性的作品之一。

以上为【南乡子】的评析。

这首词写一位南方少女偶尔遇到一位少年，一见钟情，巧妙地佯失双钗，暗约相会。摹写传神，感情纯朴。 前三句：“相见处，晚晴天，刺桐花下越台前。”记写故事发生的时间地点和环境。在越秀山上，越王台前，初春的一个傍晚，晴空万里，霞光映天，刺桐花（初春盛开）姹紫嫣红，好一派南国风光。这明媚娇艳的景象，为情人相会点染出一幅绚丽的背景，烘托出欢快的气氛。据称：“宋元时代，回教旅行家东来，常以刺桐一名记入其旅行记载。”（《辞海》缩印本1842页），而李珣在百花丛中独举刺桐花，则表明早在宋代以前，东来的“回教”人即以此来标举自己葆有本民族的特质。 后三句描绘出了少女回眸属意的神态，遗物留情的举动，以及少女羞涩的心理和含情脉脉的情态。此后情形也留给人们无限想象空间。其中“遗双翠”包蕴了四层意思：少女“暗里回眸”时，发现少年也在注意自己，所以才“遗双翠”表明心迹；少女虽然对少年“深属意”，但不知人家对自己是否也有意，所以才“遗双翠”发出试探；少男少女你有情我有意，但碍于游人众多，不便表白，所以才“遗双翠”期约到河对岸的林中相会；或者说，那“双翠”就是定情信物。 仅仅三十三字的一首小词，能用景物描绘构成色彩斑烂的背景，用人物举动刻画心理活动，塑造一个多情而聪明的少女形象，实属难能可贵。况周颐在《历代词人考略》中说：“五代人词大都奇艳如古蔷锦，惟李德润词，有以清胜者，有以质胜者，愈质愈厚。”以此词而论，写艳情而无艳语，清新与质朴兼备，自然隽永，耐人寻味。 这首小令纯用白描手法，写得自然流畅，空灵雅致。对于此词本色生动的语言，历来有较高评价。一般认为。它可以与刘禹锡的《竹枝词》媲美。与《花间集》崇尚艳丽的总体风格不同，开出了新境。

这首小令选取“晚晴”这一清新明净的时刻，将人物置于“刺桐花下”“越台前”的典型南方景致之中，画面感极强。刺桐花开，越台依旧，既点出地理环境，也渲染出一种静谧而热烈的氛围。词中女子形象鲜活：她“暗里回眸”，眼神传情；“遗双翠”，以物寄意；最后“骑象背人先过水”，行为俏皮而富有动感，既显其大胆，又不失娇羞。整个情节如一幕短剧，含蓄中见热烈，静谧中藏波澜。语言简洁，却不减情致之深，充分体现了李珣擅长以白描手法写南国情调的特点。同时，“骑象”这一细节极具异域风情，反映出五代时期岭南地区与东南亚文化交流的痕迹，也为词作增添了独特的民俗色彩。

以上为【南乡子】的赏析。

明·卓人月《古今词统》卷一说：“为闽粤诸村传谱。”

清·陈廷焯《闲情集》卷一云：“有心耶，无心耶？又云情态可想。”

近代知名学者、诗人俞陛云《唐五代两宋词选释》：“咏南荒风景，惟李殉《南乡子》词有十七首之多。荔子轻红，桄榔深碧，猩啼暮雨，象渡瘴溪，更萦以艳情，为词家特开新采。”

1. 《历代词话》引清代陈廷焯评：“李德润《南乡子》诸阕，语淡情浓，饶有古意，非惟写景清绝，兼得民歌之真趣。”

2. 《词林纪事》卷五载：“珣本波斯后裔，居蜀中，所作多记南中风物，情致婉转，如‘骑象背人先过水’，殊有蛮乡儿女态。”

3. 近人王国维《人间词话》虽未直接评此首，然其言“词之为体，要眇宜修”，正可与此词含蓄灵动之风相印证。

4. 《全唐五代词》校注者评曰：“此词以动作传情，层层递进，‘遗双翠’为情之发端，‘骑象过水’为情之延续，构思精巧。”

以上为【南乡子】的辑评。