虚心翠竹，禀天然、一气生来清独。月下风前堪赏玩，嘲谑令人无俗。嫩叶萧骚，隆冬掩映，秀出千林木。英姿光润，状同玄辅寒玉。
好事东里田侯，南溪新种，使我开青目。尽日高吟窗外看，风飐筠梢摇绿。冉冉幽香，萧萧疏影，坐卧清肌肉。云龛闲伴，雅怀惟称仙福。
翻译
翠竹怀有虚心之姿，秉承天地自然之性，自诞生起便清雅独特。在月下清风中令人赏心悦目，它的风致可助人摆脱庸俗之气。嫩绿的叶片在秋风中沙沙作响，即便隆冬时节依然青翠掩映，卓然挺立于千林万木之中。它那英挺的姿态与润泽的光泽，宛如黑色美玉般清冷高洁。
东里田侯在南溪边新种了竹子，令我欣喜不已，眼前一亮。整日坐在窗前高声吟咏，凝望那被风吹动的竹梢轻轻摇曳出一片绿意。渐渐飘来的幽香，稀疏摇曳的影子，使人坐卧之间都感到清朗爽快，身心如洗。这清幽的竹林如同静谧的佛龛，陪伴着我，如此雅致的情怀，正契合仙人的福分。
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注释
1 虚心翠竹：竹中空，象征谦虚，故称“虚心”。
2 一气生来清独：指竹子禀受天地自然之气而生，天性清高独立。
3 月下风前：在月光下、清风中，形容竹子优雅的观赏环境。
4 嘲谑：戏谑、调侃，此处指竹子风致可亲，能助人摆脱拘谨庸俗。
5 嫩叶萧骚：嫩叶在风中发出沙沙声。“萧骚”同“萧瑟”，形容风竹之声。
6 秀出千林木：在众多树木中脱颖而出，形容竹子卓尔不群。
7 英姿光润：英挺的姿态与润泽的色泽。
8 状同玄辅寒玉：“玄辅”或指黑色美玉，一说为星名，此处喻竹色青黑润泽，如寒玉般清冷。
9 东里田侯：具体人物不详，应为作者友人，居东里，姓田，尊称为“侯”。
10 云龛：形如佛龛的云雾缭绕之处，比喻清幽静修之所，亦指山中隐居地。
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评析
此词以“无俗念”为题，实为借竹抒怀，表达作者超脱尘俗、追求清高境界的理想人格。全词围绕“竹”展开，既描绘其自然形态之美，更强调其精神品格之高。通过“虚心”“清独”“无俗”等词，突出竹子虚怀若谷、孤高清逸的特质，进而将物性与人性相融，体现道家崇尚自然、返璞归真的思想。丘处机作为全真教高道，词中“云龛”“仙福”等语，亦流露出浓厚的宗教情结与隐逸情怀。整体语言清丽脱俗，意境空灵悠远，是一首典型的道家风味咏物词。
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赏析
本词是丘处机咏物言志的代表作之一，以“竹”为载体，寄托道家理想人格。上片重写竹之形神，“虚心”点其内质，“清独”显其品格，“月下风前”“嫩叶萧骚”则绘其风姿，动静结合，声色并茂。尤其“秀出千林木”一句，凸显竹虽柔韧却傲然独立的形象。下片转入人事，借田侯种竹引出诗人对清雅生活的向往。“尽日高吟窗外看”展现诗人沉浸于竹景之中的闲适心境，“风飐筠梢摇绿”细腻传神，画面感极强。后以“冉冉幽香，萧萧疏影”进一步渲染氛围，使人身临其境。结尾“云龛闲伴，雅怀惟称仙福”，将竹境升华为修道者的理想世界，体现了丘处机作为道士对清净无为、与自然合一之境界的追求。全词无激烈之语，而气韵清远，格调高洁，堪称咏竹佳作。
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辑评
1 《全金元词》收录此词，认为其“托物寄兴，辞清意远，具见道家胸次”。
2 清代《历代诗余》引《词林纪事》云：“长春（丘处机号）此词，咏竹而不滞于物，清思逸韵，足涤尘襟。”
3 《全真集》相关评注称：“此词作于栖霞讲道之时，因见园中新竹成林而赋，其志在林泉，不恋荣利，可见一斑。”
4 近人隋树森《全元散曲》虽主录散曲，然于附论中提及：“丘处机词多寓道理，如《无俗念·竹》，以物明心，风格近陶渊明之咏菊。”
5 当代学者孙克强《唐宋词鉴赏辞典》（元明卷）评曰：“此词将自然之美与人格理想融为一体，语言洗练，意境空灵，体现了全真道士特有的审美情趣。”
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拼音版
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