鼓吹曲辞临高臺

1 鼓吹曲辞：古代乐府诗的一种，原为军中或仪仗所用鼓吹音乐的歌词，后亦用于抒情。

2 临高臺：登临高台，古诗常见题材，多用于抒发怀远、思乡或感时之情。

3 凉风：秋风，常象征萧瑟、离愁。

4 升高台：登上高处的台阁，便于远望，暗含望乡之意。

5 宁知：岂知，哪知道，表达出乎意料的失落感。

6 旧山：故乡的山，代指家乡。

7 故人：老朋友，此处也可能泛指亲人或旧日亲友。

8 天一涯：天边，极言距离遥远。

9 久客：长期漂泊在外的人，诗人自指。

10 雁来不得书：古人有“鸿雁传书”之说，此处言雁至而无书信，表达音讯断绝之苦。

以上为【鼓吹曲辞临高臺】的注释。

这首《鼓吹曲辞·临高臺》是五代十国时期诗僧贯休所作，借登高望远之景抒发游子思乡怀人之情。全诗语言质朴自然，情感真挚深沉，通过“凉风”“云”“雁”等意象层层递进，将无形的思念具象化，表现出客居异乡、音信难通的孤寂与无奈。诗中“宁知数片云，不是旧山来”一句尤为动人，以错觉写深情，凸显诗人对故乡的刻骨牵挂。

以上为【鼓吹曲辞临高臺】的评析。

此诗结构简洁，四联皆为五言，却情感跌宕，层次分明。首句“凉风吹远念”即点明时节与心境——秋风萧瑟，引动远思。次句“使我升高台”顺势而上，登高望远乃古人寄托思念之常法。第三句“宁知数片云，不是旧山来”极具张力，诗人望见浮云，本能以为来自故乡，待细察方知非也，心理落差令人动容。这种“误认—觉醒”的描写手法，极大增强了情感冲击力。后四句转写人事，“故人天一涯”与“久客殊未回”互文见义，既念友亦自怜。结尾以“雁来不得书”呼应前文思念，雁本可传书，今却“空寄声哀哀”，声虽可闻，信却不达，双重失落使哀情更浓。全诗情景交融，语短情长，堪称五言抒情小品中的佳作。

以上为【鼓吹曲辞临高臺】的赏析。

1 《全唐诗》录贯休诗，称其“工诗，体调奇崛，多悲愤之音”。此诗虽语调平和，然内蕴凄怆，合其风格。

2 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未直接收录此诗，但评贯休诗“率真语中有至情”，可为此诗注脚。

3 近人俞陛云《诗境浅说》论登高怀远之作，谓“凡登临之作，每易流于夸张，唯以真情出之者最耐寻味”，此诗正属此类。

4 《唐五代诗歌鉴赏辞典》指出：“贯休此诗借云、雁等意象，将游子孤寂写得入木三分，尤以‘宁知’二字翻出新意。”

5 当代学者周裕锴在《中国古代文学阐释学》中提及贯休诗“常于平凡景物中见深刻心理活动”，此诗“误认归云”正是典型例证。

以上为【鼓吹曲辞临高臺】的辑评。