不待教而为善为恶者,胎生也;必待教而后为善为恶者,卵生也;偶因一事之感触,而突然为善为恶者,湿生也;前后判若两截,究非一日之故者,化生也。
湿生:如周处、戴渊之改过,李怀光反叛之类。
化生:如唐玄宗、卫武公之类。
以上为【幽梦影 · 卷三 · 五十五】的注释。
yōu mèng yǐng juǎn sān wǔ shí wǔ。
幽梦影 · 卷三 · 五十五。
zhāng cháo。
张潮。
bù dài jiào ér wéi shàn wèi è zhě,
不待教而为善为恶者,
tāi shēng yě bì dài jiào ér hòu wéi shàn wèi è zhě,
胎生也;必待教而后为善为恶者,
luǎn shēng yě ǒu yīn yī shì zhī gǎn chù,
卵生也;偶因一事之感触,
ér tū rán wéi shàn wèi è zhě,
而突然为善为恶者,
shī shēng yě qián hòu pàn ruò liǎng jié,
湿生也;前后判若两截,
jiū fēi yī rì zhī gù zhě,
究非一日之故者,
huà shēng yě。
化生也。
以上为【幽梦影 · 卷三 · 五十五】的拼音版。
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张潮 · 清代 · 文
圣贤者,天地之替身。
人则女美于男,禽则雄华于雌,兽则牝牡无分者也。
多情者,不以生死易心;好饮者,不以寒暑改量;喜读书者,不以忙闲作辍。
春风如酒,夏风如茗,秋风如烟,冬风如姜芥。
惠施多方,其书五车;虞卿以穷愁著书,今皆不传。
平、上、去、入,乃一定之至理。然入声之为字也少,不得谓凡字有四声也。世之调平仄者,于入声之无其字者,往往以不相合之音隶于其下。
方外不必戒酒,但须戒俗;红裙不必通文,但须得趣。
窗内人于窗纸上作字,吾于窗外观之,极佳。
陆游 · 宋代 · 诗
吾里贤长者,盖有万石风。
少年以利迁,但可哀其穷。
仁义亦何常,圣贤与人同。
刘克庄 · 宋代 · 诗
复置汉平准,稍修隋义仓。
群公犹禹稷,陛下况尧汤。
马钰 · 金代 · 词
但愿人人,识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子,绝利忘名。
胡应麟 · 明代 · 诗
素手何亭亭,新妆俨明玉。
谁怜绝代姿,岁暮倚空谷。
彭汝砺 · 宋代 · 诗
白日红尘身世劳,羡君诗兴自陶陶。
敢因锦绣邀青玉,漫把瑶琼报木桃。
冰雪正寒心始见,骐驎已老气终豪。
吴芾 · 宋代 · 诗
我是田家本业农,偶然两世到蟾宫。
书生天幸有如此,岂复更忧吾道穷。
邱云霄 · 明代 · 诗
十年不见桓骢马,此日幽寻到紫岑。
石拥翠台尊酒暮,云开孤阁夜谈深。
竹床无复岩廊梦,蓬迹空悲岁月侵。
韩雍 · 明代 · 诗
琼林深处正翱翔,忽拜殊恩望故乡。
桃叶波平归棹稳,柳花风细赐衣香。
参苓调养回元气,甘旨欢娱慰断肠。