深入解读经典诗词，感受字里行间的意境与情感。
yōu mèng yǐng juǎn sān sān shí bā。
幽梦影 · 卷三 · 三十八。
zhāng cháo。
张潮。
yóu wán shān shuǐ yì fù yǒu yuán，
游玩山水亦复有缘，
gǒu jī yuán wèi zhì，
苟机缘未至，
zé suī jìn zài shù shí lǐ zhī nèi，
则虽近在数十里之内，
yì wú xiá dào yě。
亦无暇到也。
以上为幽梦影 · 卷三 · 三十八的拼音版。
张潮 · 清代 · 文
善读书者，无之而非书：山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。善游山水者，无之而非山水：书史亦山水也，诗酒亦山水也，花月亦山水也。
阅《水浒传》，至鲁达打镇关西，武松打虎，因思人生必有一桩极快意事，方不枉在生一场；即不能有其事，亦须着得一种得意之书，庶几无憾耳。
镜与水之影，所受者也；日与灯之影，所施者也。月之有影，则在天者为受，而在地者为施也。
予尝欲建一无遮大会，一祭历代才子，一祭历代佳人。俟遇有真正高僧，即当为之。
古今至文，皆血泪所成。
文章是有字句之锦绣，锦绣是无字句之文章，两者同出于一原。姑即粗迹论之，如金陵，如武林，如姑苏，书林之所在，即机杼之所在也。
花之宜于目而复宜于鼻者，梅也、菊也、兰也、水仙也、珠兰也、莲也。止宜于鼻者，橼也、桂也、瑞香也、栀子也、茉莉也、木香也、玫瑰也、腊梅也。馀则皆宜于目者也。
黄九烟先生云：「古今人必有其偶双。千古而无偶者，其惟盘古乎？」予谓：「盘古亦未尝无偶，但我辈不及见耳。其人为谁？即此劫尽时最后一人是也。
白居易 · 唐代 · 诗
老逼教垂白，官科遣著绯。形骸虽有累，方寸却无机。遇酒多先醉，逢山爱晚归。
刘基 · 明代 · 诗
五湖风雨夜垂纶，一叶扁舟一粟身。至竟云涛归大壑，烟波还属钓鱼人。
王世贞 · 明代 · 诗
秦中秋尽法星残，祋祤城头黯淡看。从此柏台乌不住，白杨风色四时寒。
徐祯卿 · 明代 · 诗
将进酒，乘大白。砗磲为罂锦作幂，燕京杜康字琥珀。朱缗三千酒一石，君呼六博我当掷。
刘敞 · 宋代 · 诗
好去北归雁，凭将千里书。潼关何日到，送目故愁予。
姬翼 · 元代 · 词
初机学道，道无形着脚、如何踪迹。只在灵源方寸地，体正元初端的。激浊扬清，明真削伪，扫荡诸邪僻。
陈著 · 宋代 · 诗
人闲杯酒易暌乖，只为闺门意弗谐。每到梅山醉终日，不闻人语自安排。
顾璘 · 明代 · 诗
三年持法白云司，直道人歌张释之。竹简下帷工旧学，桃花留县有馀思。每缘正气瞻台岳，幸接交情老鬓丝。