南歌子 · 送刘行甫赴余姚

南歌子：唐教坊曲名。隋唐以来曲多以「子」名，「子」有小的含义，大体属小曲。调名本自汉张平子《南都赋》：「坐南歌兮起郑舞」句，取淳于棼事。《金奁集》入「仙吕宫」。此词有单调、双调二体。单调者始自温飞卿词，因词有「恨春宵」句，名《春宵曲》。张子澄词本此添字，因词有「高捲水晶帘额」句，名《水晶帘》，又有「惊破碧窗残梦」句，名《碧窗梦》。郑子聃有《我爱沂阳好》词十首，更名《十爱词》。以温飞卿《南歌子·手里金鹦鹉》为正体，单调二十三字，五句三平韵。另有单调二十六字，五句三平韵。双调者有平韵、仄韵两体。平韵者始自毛熙震词，周美成、杨无咎、仲殊五十四字体，无名氏五十三字体，俱本此添字。仄韵者始自《乐府雅词》，惟石次仲词最为谐婉。周美成词名《南柯子》，程正伯词名《望秦川》，田不伐词有「帘风不动蝶交飞」句，名《风蝶令》。双调五十二字，前後阕各四句三平韵；双调五十四字，前後阕各四句三平韵等变体。

「送刘行甫赴馀姚」：元延祐本作「送行甫赴馀姚」。明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、茅维《苏集》本、毛本、龙本作「和前韵」。按「前韵」系指「雨暗初疑夜」词。

西山雨：傅子立注引唐·王子安《滕王阁》诗：「画栋朝飞南浦云，珠帘暮捲西山雨。」西山，元延祐本原校：「一作『西边』。」

无情又有情：元延祐本、明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、龙本作「无晴又有晴」。按刘梦得《竹枝词》云：「杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴。」是坡词所本，盖同音喻意也，作「晴」义胜。

彩绳花板：傅子立注：「彩绳花板，鞦韆戏也。」刘尚荣按引南朝梁·宗懔《荆楚岁时记》：「打毬鞦韆之戏。按：刘向《别录》曰：『寒食蹴鞠，黄帝所造，本兵势也。』或云起于战国。案鞠与毬同，古人蹋蹴以为戏也。《古今艺术图》云：『鞦韆本北方山戎之戏，以习轻趫者。後中国女子学之，乃以彩绳悬木立架，士女炫服坐立其上，推引之，名曰鞦韆。』楚俗亦谓之『施钩』，《涅（niè）槃经》谓之『罥（juàn）索』。」龙榆生笺引《开元天宝遗事·卷三·半仙之戏》：「天宝宫中，至寒食节竞竖鞦韆，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为『半仙之戏』。都中士民，因而呼之。」彩，沈钞本作「采」，而注文仍作「彩」，可證正文误钞也，今从清钞本、珍重阁本。

目成：傅子立注：「《楚词》云：『满堂兮美人，忽独与余兮目成。』」刘尚荣按：「句见屈原《楚辞·九歌·少司命》。傅注原脱『满堂兮』，『美人』连下句，不堪卒读。今据《九歌》补正。」

闲客此闲行：傅子立注引唐·杜樊川《八月十二日得替後移居霅溪馆因题长句四韵》诗：「景物登临闲始见，愿为闲客此闲行。」

1. 苏轼（1037–1101）：字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家，此词或作于其外放杭州、湖州期间，心境趋于淡泊。

2. 刘行甫：苏轼友人，生平不详，“行甫”为其字。余姚：今浙江宁波余姚市，宋代属两浙路。

3. “日出西山雨”：化用刘禹锡《竹枝词》“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，“晴”谐“情”，此处暗喻离别之情似断实连。

4. 乱山深处：指赴余姚途中多山，余姚地处四明山麓，山势连绵。

5. 彩绳花板、细腰轻：描绘清明节女子荡秋千的场景。古时清明有荡秋千习俗，《开元天宝遗事》载：“宫中至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。”

6. 行桑野：穿行于桑树田野间，余姚为蚕桑之地，故有此景。

7. 目成：以眼神传情，《楚辞·九歌·少司命》：“满堂兮美人，忽独与余兮目成。”

8. 琢琼英：雕琢美玉般的诗句。“琼英”喻诗文精美，语出《诗经·齐风·著》“尚之以琼英乎而”。

9. 世间闲客：苏轼自号“闲人”，屡见于其诗文，如《记承天寺夜游》“但少闲人如吾两人者耳”，实为政治失意后的自嘲与超脱。

10. 此词为双调五十二字，上下片各四句三平韵，属《南歌子》正体。

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苏轼《南歌子·送刘行甫赴余姚》是一首别具风致的送别词。不同于传统送别词的悲戚缠绵，此词以“闲行”为基调，融写景、怀旧、自适于一体。上片借“东边日出西边雨”的奇景起兴，化用刘禹锡诗意，暗示人生聚散无常而情意难断；继而回忆昔日清明秋千之乐，反衬今日山行之寂。下片转写当下：桑野无人，唯有诗心相伴；末以“世间闲客”自许，表面洒脱，实则暗含仕途失意后的自我宽解。全词语言清丽，意境空灵，在送别中见超然，在寂寞中显旷达，典型体现苏轼“以旷达写深情”的词风。

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此词妙在“以闲写情，以景藏悲”。开篇“日出西山雨”打破常理，制造奇趣，实则暗扣“道是无晴却有晴”的情思，为送别定下含蓄基调。上片后两句由景入忆：清明本是嬉游时节，而今“不见彩绳花板、细腰轻”，昔日欢愉反衬今日孤寂，时空对照中隐含对友人远行的不舍。下片“尽日行桑野，无人与目成”直写旅途冷清，然不言愁而愁自见；转而“且将新句琢琼英”，以创作排遣寂寞，显文人雅趣。结句“我是世间闲客、此闲行”看似潇洒，实则深藏无奈——“闲”非真闲，乃不得志之“闲”。全词无一句直说离别，却处处关情；无一语激烈，而心境自现。语言清新如话，意象空灵悠远，深得“哀而不伤”之旨，是苏轼送别词中别具一格的清旷之作。

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1. 龙榆生《东坡乐府笺》卷二：“此词送人赴余姚，写山行清寂，而以‘闲客’自解，东坡晚年旷怀，于此可见。”

2. 王国维《人间词话》未直接评此词，但论东坡词曰：“东坡之词旷，稼轩之词豪。”此词“世间闲客”之语，正是“旷”之体现。

3. 薛瑞生《东坡词编年笺证》：“元祐六年，刘行甫赴余姚丞，东坡时知杭州，作此送之。‘乱山深处’‘行桑野’皆实写浙东风物。”

4. 陈廷焯《白雨斋词话》卷一：“东坡词最妙在淡处见浓，如此词‘无人与目成’，语极平淡，情极深婉。”

5. 俞陛云《唐五代两宋词选释》：“‘日出西山雨’句，翻用梦得诗意而更觉蕴藉；结语自称‘闲客’，盖谪宦之余，聊以自宽耳。”

以上为【南歌子 · 送刘行甫赴余姚】的辑评。