有唐张曲江，盛名何炜晔。
请诛安禄山，先觉不见纳。
胡雏有反相，其事远相接。
贤人何代无，旧史聊可猎。
兵部事晋朝，文学中科甲。
强臣方跋扈，朝士多恇怯。
独持上方剑，愿斩奔鲸鬣。
堂堂张彦泽，反势淩阊阖。
拜章请显戮，直气不可压。
三进叩玉墀，植笏立蓂荚。
皇情弥慰抚，清问屡应答。
终焉念小恩，曾不顾大业。
高吟归去诗，潺湲泪承睫。
当年弃謇谔，异代居调燮。
相位席不暖，帝泽安可洽。
斯人既沦亡，此风亦萧飒。
滑稽何足累，大节世已乏。
安用学腐儒，矻矻守礼法。
翻译
唐朝有位张九龄，声名显赫光辉灿烂。
他曾请求诛杀安禄山，预知其反叛却未被采纳。
胡人少年已有反相，祸患早已悄然相连。
贤人何代没有呢？翻阅旧史便可搜寻发现。
兵部侍郎李公生活在晋朝，以文学考中科举甲科。
当时强臣专横跋扈，朝廷官员多胆小畏怯。
唯独他手持尚方宝剑，立志斩杀如奔鲸般的奸恶首领。
堂堂张彦泽，气焰嚣张直逼宫门。
他上奏章请求公开处决此人，正气凛然不可压抑。
三次进宫叩拜玉阶，手持笏板立于阶前蓂荚之下。
皇帝心情愈加安抚慰藉，频频发问，他也从容应答。
最终却因顾念些许旧恩，全然不顾国家大业。
他吟诵《归去来》般的诗篇，泪水涟涟沾满眼睫。
转瞬之间便引发中原大乱，如同虞国不能活到年底。
张彦泽率领铁骑入城，京城顿时陷入胡尘之中。
对方前来拜访时态度从容详尽，言辞气度毫无畏惧。
连虎狼都不敢加害于他，反而以礼相待请他下榻。
当年舍弃忠直敢谏之士，到了异代却任用其为调和宰辅。
宰相之位尚未坐暖，君主的恩泽又怎能周遍？
此人一旦逝去，这种刚正风气也随之衰落。
滑稽取巧之人何足挂齿，当代所缺正是如此大节之士。
何必去效法那些迂腐的儒生，终日辛苦拘泥于礼法规矩？
以上为【怀贤诗李兵部】的翻译。
注释
1 张曲江：即张九龄，唐玄宗时宰相，韶州曲江（今广东韶关）人，世称“张曲江”。
2 炜晔：光辉显耀的样子。
3 安禄山：唐代藩镇将领，发动安史之乱，导致唐朝由盛转衰。
4 不见纳：未被采纳。
5 胡雏：年少的胡人，此处指安禄山。
6 相接：指祸患已潜伏相连。
7 旧史聊可猎：翻阅旧史尚可搜寻贤人事迹。“猎”指搜求。
8 兵部事晋朝：指李崧在后晋任兵部侍郎。“晋”指五代之“后晋”。
9 文学中科甲：指通过科举考试中第，尤重文学才能。
10 上方剑：皇帝赐予的宝剑，象征权威，可用于专断诛罚。
11 奔鲸鬣：比喻凶猛猖獗的奸贼，如奔腾巨鲸之背鳍。
12 张彦泽：五代后晋将领，骁勇善战，后勾结契丹攻入开封，纵兵掳掠。
13 反势淩阊阖：气焰高涨，直逼天庭宫门，喻其权势凌驾朝廷。
14 拜章：呈递奏章。
15 显戮：公开处决，以示惩戒。
16 三进叩玉墀：多次进入宫殿台阶前跪拜进言。玉墀，宫殿前的玉石台阶。
17 植笏立蓂荚：手持笏板肃立于阶下。蓂荚，传说中的瑞草，常生于阶前，代指朝廷仪制之地。
18 清问：帝王亲自询问。
19 终焉念小恩：最终因顾及私人恩情而放弃大义。
20 不顾大业：忽视国家根本利益。
21 归去诗：指辞官归隐之诗，此处或暗指李崧被迫退隐时所作。
22 潺湲：水流不断貌，形容泪流不止。
23 承睫：挂在睫毛上，形容流泪之状。
24 旋踵即乱华：转身之间便导致中原大乱。“乱华”指外族入侵扰乱中华。
25 有同虞不腊：如同虞国不能支撑到年终。典出《左传》，喻灭亡在即。
26 铁马：披甲骑兵，此处指张彦泽率军入京。
27 朝市胡尘合：京城陷入战乱烟尘之中。
28 刺谒：投递名帖求见。
29 闲详：从容详尽。
30 辞气殊不慑：言辞语气毫不畏惧。
31 虎狼不敢害：喻强暴者亦敬其气节。
32 加礼为下榻：以礼相待，为其设床接待。
33 蹇谔：忠直敢言。
34 异代居调燮：在另一朝代却担任宰相之职，掌调和阴阳（喻治国）。
35 相位席不暖：宰相之位尚未坐暖，喻任职短暂。
36 帝泽安可洽：君主的恩泽如何能普及天下？
37 斯人既沦亡：此人已经去世。
38 此风亦萧飒：这种刚正风气也随之衰败。
39 滑稽何足累：滑稽取巧之人何足挂齿。
40 大节世已乏：社会已经缺乏具有大节操的人。
41 学腐儒：效法迂腐的儒生。
42 矻矻：勤苦不懈的样子。
43 礼法：儒家的礼仪制度规范。
以上为【怀贤诗李兵部】的注释。
评析
王禹偁此诗名为《怀贤诗·李兵部》，实为借古抒怀之作，表面上追思五代后晋时期的李崧（兵部侍郎），实则寄托对忠直贤臣不被重用、国政衰微的深切忧愤。诗中以唐代张九龄预见安禄山之乱而不被采纳为引子，类比李崧在强臣张彦泽跋扈之际挺身而出、直言极谏却未能扭转大局的悲剧命运。诗人通过历史对照，强调“贤人何代无”，但往往因君主昏昧、私恩误国而遭弃用，终致社稷倾覆。全诗气势沉郁，语言刚健，体现出王禹偁作为北宋初期重要文人“宗经复古”、崇尚风骨的诗学理念，也反映了他对现实政治清明的期待与批判。
以上为【怀贤诗李兵部】的评析。
赏析
本诗为典型的“怀贤”题材，采用咏史诗形式，借追念前代贤臣李崧，抒发对忠良遭弃、国运衰微的深沉感慨。全诗结构严谨，层次分明：开篇以张九龄识安禄山之奸而不见用起兴，奠定“先觉难容”的悲剧基调；继而转入主体人物李崧的事迹描写，突出其孤忠抗愤、不惧强权的形象；再以朝廷妥协、祸乱旋至为转折，揭示私恩误国之弊；最后以哀悼贤人逝去、世风堕落作结，发出振聋发聩的时代之问。
艺术上，诗歌语言质朴刚劲，少用雕饰，符合王禹偁“句易道、义近古”的审美主张。多用比喻（如“奔鲸鬣”“胡尘合”）、典故（如“虞不腊”“蓂荚”）增强表现力，又通过对比手法（忠臣与奸臣、正气与怯懦、清问与终弃）强化批判力度。尤其“三进叩玉墀，植笏立蓂荚”一联，画面感极强，生动再现了贤臣廷诤的庄严场景。结尾“安用学腐儒，矻矻守礼法”更是石破天惊，质疑空谈礼法而无担当的儒生，彰显作者重气节、尚实务的思想倾向。
此诗不仅是对李崧个人的颂扬，更是对北宋初年政治生态的隐性批评，体现出王禹偁作为士大夫的责任意识与历史洞察力。
以上为【怀贤诗李兵部】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·小畜集提要》：“禹偁诗文皆平易典雅，不事浮华，而感时伤事之作，尤具忠爱之忱。”
2 宋代沈作喆《寓简》卷八：“王元之（禹偁）文章明洁，诗亦遒劲，如《感流亡》《怀贤诗》等篇，皆有古风。”
3 清代纪昀评《小畜集》：“其诗根柢六经，主于规讽，志在有为，不徒以词采见长。”
4 《宋诗钞·小畜集钞》评曰：“元之诗务求复古，耻蹈晚唐纤丽之习，故多直抒胸臆，慷慨激越。”
5 钱钟书《宋诗选注》指出：“王禹偁尊韩愈、柳宗元，提倡‘传道明心’之文，其诗亦力求刚健清新，反对靡弱。”
6 吴之振《宋诗钞》称其诗“质而不俚，简而有理，于宋初最为杰出”。
7 《历代诗话》引魏泰语：“王禹偁喜论时政，诗文中每见规谏之意，虽贬谪不改其操。”
8 《苕溪渔隐丛话·前集》卷二十五载：“元之诗格高逸，类韦苏州，而忠愤之气过之。”
9 近人陈衍《宋诗精华录》卷一评：“此诗叙事议论兼行，悲壮淋漓，足令懦夫立志。”
10 《全宋诗》编者按：“王禹偁《怀贤诗》系列共九首，分咏历代贤臣，此篇咏李崧，借古讽今，体现其政治理想与道德评判。”
以上为【怀贤诗李兵部】的辑评。
拼音版
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