怀贤诗李兵部
有唐张曲江，盛名何炜晔。
请诛安禄山，先觉不见纳。
胡雏有反相，其事远相接。
贤人何代无，旧史聊可猎。
兵部事晋朝，文学中科甲。
强臣方跋扈，朝士多恇怯。
独持上方剑，愿斩奔鲸鬣。
堂堂张彦泽，反势淩阊阖。
拜章请显戮，直气不可压。
三进叩玉墀，植笏立蓂荚。
皇情弥慰抚，清问屡应答。
终焉念小恩，曾不顾大业。
高吟归去诗，潺湲泪承睫。
当年弃謇谔，异代居调燮。
相位席不暖，帝泽安可洽。
斯人既沦亡，此风亦萧飒。
滑稽何足累，大节世已乏。
安用学腐儒，矻矻守礼法。
翻译文
唐朝有位张九龄，声名显赫光辉灿烂。
他曾请求诛杀安禄山，预知其反叛却未被采纳。
胡人少年已有反相，祸患早已悄然相连。
贤人何代没有呢？翻阅旧史便可搜寻发现。
兵部侍郎李公生活在晋朝，以文学考中科举甲科。
当时强臣专横跋扈，朝廷官员多胆小畏怯。
唯独他手持尚方宝剑，立志斩杀如奔鲸般的奸恶首领。
堂堂张彦泽，气焰嚣张直逼宫门。
他上奏章请求公开处决此人，正气凛然不可压抑。
三次进宫叩拜玉阶，手持笏板立于阶前蓂荚之下。
皇帝心情愈加安抚慰藉，频频发问，他也从容应答。
最终却因顾念些许旧恩，全然不顾国家大业。
他吟诵《归去来》般的诗篇，泪水涟涟沾满眼睫。
转瞬之间便引发中原大乱，如同虞国不能活到年底。
张彦泽率领铁骑入城，京城顿时陷入胡尘之中。
对方前来拜访时态度从容详尽，言辞气度毫无畏惧。
连虎狼都不敢加害于他，反而以礼相待请他下榻。
当年舍弃忠直敢谏之士，到了异代却任用其为调和宰辅。
宰相之位尚未坐暖，君主的恩泽又怎能周遍？
此人一旦逝去，这种刚正风气也随之衰落。
滑稽取巧之人何足挂齿，当代所缺正是如此大节之士。
何必去效法那些迂腐的儒生，终日辛苦拘泥于礼法规矩？
以上为【怀贤诗李兵部】的翻译。
注释
1 张曲江：即张九龄，唐玄宗时宰相，韶州曲江（今广东韶关）人，世称“张曲江”。
2 炜晔：光辉显耀的样子。
3 安禄山：唐代藩镇将领，发动安史之乱，导致唐朝由盛转衰。
4 不见纳：未被采纳。
5 胡雏：年少的胡人，此处指安禄山。
6 相接：指祸患已潜伏相连。
7 旧史聊可猎：翻阅旧史尚可搜寻贤人事迹。“猎”指搜求。
8 兵部事晋朝：指李崧在后晋任兵部侍郎。“晋”指五代之“后晋”。
9 文学中科甲：指通过科举考试中第，尤重文学才能。
10 上方剑：皇帝赐予的宝剑，象征权威，可用于专断诛罚。
11 奔鲸鬣：比喻凶猛猖獗的奸贼，如奔腾巨鲸之背鳍。
12 张彦泽：五代后晋将领，骁勇善战，后勾结契丹攻入开封，纵兵掳掠。
13 反势淩阊阖：气焰高涨，直逼天庭宫门，喻其权势凌驾朝廷。
14 拜章：呈递奏章。
15 显戮：公开处决，以示惩戒。
16 三进叩玉墀：多次进入宫殿台阶前跪拜进言。玉墀，宫殿前的玉石台阶。
17 植笏立蓂荚：手持笏板肃立于阶下。蓂荚，传说中的瑞草，常生于阶前，代指朝廷仪制之地。
18 清问：帝王亲自询问。
19 终焉念小恩：最终因顾及私人恩情而放弃大义。
20 不顾大业：忽视国家根本利益。
21 归去诗：指辞官归隐之诗，此处或暗指李崧被迫退隐时所作。
22 潺湲：水流不断貌，形容泪流不止。
23 承睫：挂在睫毛上，形容流泪之状。
24 旋踵即乱华：转身之间便导致中原大乱。“乱华”指外族入侵扰乱中华。
25 有同虞不腊：如同虞国不能支撑到年终。典出《左传》，喻灭亡在即。
26 铁马：披甲骑兵，此处指张彦泽率军入京。
27 朝市胡尘合：京城陷入战乱烟尘之中。
28 刺谒：投递名帖求见。
29 闲详：从容详尽。
30 辞气殊不慑：言辞语气毫不畏惧。
31 虎狼不敢害：喻强暴者亦敬其气节。
32 加礼为下榻：以礼相待，为其设床接待。
33 蹇谔：忠直敢言。
34 异代居调燮：在另一朝代却担任宰相之职，掌调和阴阳（喻治国）。
35 相位席不暖：宰相之位尚未坐暖，喻任职短暂。
36 帝泽安可洽：君主的恩泽如何能普及天下？
37 斯人既沦亡：此人已经去世。
38 此风亦萧飒：这种刚正风气也随之衰败。
39 滑稽何足累：滑稽取巧之人何足挂齿。
40 大节世已乏：社会已经缺乏具有大节操的人。
41 学腐儒：效法迂腐的儒生。
42 矻矻：勤苦不懈的样子。
43 礼法：儒家的礼仪制度规范。
以上为【怀贤诗李兵部】的注释。
评析
王禹偁此诗名为《怀贤诗·李兵部》，实为借古抒怀之作，表面上追思五代后晋时期的李崧（兵部侍郎），实则寄托对忠直贤臣不被重用、国政衰微的深切忧愤。诗中以唐代张九龄预见安禄山之乱而不被采纳为引子，类比李崧在强臣张彦泽跋扈之际挺身而出、直言极谏却未能扭转大局的悲剧命运。诗人通过历史对照，强调“贤人何代无”，但往往因君主昏昧、私恩误国而遭弃用，终致社稷倾覆。全诗气势沉郁，语言刚健，体现出王禹偁作为北宋初期重要文人“宗经复古”、崇尚风骨的诗学理念，也反映了他对现实政治清明的期待与批判。
以上为【怀贤诗李兵部】的评析。
赏析
本诗为典型的“怀贤”题材，采用咏史诗形式，借追念前代贤臣李崧，抒发对忠良遭弃、国运衰微的深沉感慨。全诗结构严谨，层次分明：开篇以张九龄识安禄山之奸而不见用起兴，奠定“先觉难容”的悲剧基调；继而转入主体人物李崧的事迹描写，突出其孤忠抗愤、不惧强权的形象；再以朝廷妥协、祸乱旋至为转折，揭示私恩误国之弊；最后以哀悼贤人逝去、世风堕落作结，发出振聋发聩的时代之问。
艺术上，诗歌语言质朴刚劲，少用雕饰，符合王禹偁“句易道、义近古”的审美主张。多用比喻（如“奔鲸鬣”“胡尘合”）、典故（如“虞不腊”“蓂荚”）增强表现力，又通过对比手法（忠臣与奸臣、正气与怯懦、清问与终弃）强化批判力度。尤其“三进叩玉墀，植笏立蓂荚”一联，画面感极强，生动再现了贤臣廷诤的庄严场景。结尾“安用学腐儒，矻矻守礼法”更是石破天惊，质疑空谈礼法而无担当的儒生，彰显作者重气节、尚实务的思想倾向。
此诗不仅是对李崧个人的颂扬，更是对北宋初年政治生态的隐性批评，体现出王禹偁作为士大夫的责任意识与历史洞察力。
以上为【怀贤诗李兵部】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·小畜集提要》：“禹偁诗文皆平易典雅，不事浮华，而感时伤事之作，尤具忠爱之忱。”
2 宋代沈作喆《寓简》卷八：“王元之（禹偁）文章明洁，诗亦遒劲，如《感流亡》《怀贤诗》等篇，皆有古风。”
3 清代纪昀评《小畜集》：“其诗根柢六经，主于规讽，志在有为，不徒以词采见长。”
4 《宋诗钞·小畜集钞》评曰：“元之诗务求复古，耻蹈晚唐纤丽之习，故多直抒胸臆，慷慨激越。”
5 钱钟书《宋诗选注》指出：“王禹偁尊韩愈、柳宗元，提倡‘传道明心’之文，其诗亦力求刚健清新，反对靡弱。”
6 吴之振《宋诗钞》称其诗“质而不俚，简而有理，于宋初最为杰出”。
7 《历代诗话》引魏泰语：“王禹偁喜论时政，诗文中每见规谏之意，虽贬谪不改其操。”
8 《苕溪渔隐丛话·前集》卷二十五载：“元之诗格高逸，类韦苏州，而忠愤之气过之。”
9 近人陈衍《宋诗精华录》卷一评：“此诗叙事议论兼行，悲壮淋漓，足令懦夫立志。”
10 《全宋诗》编者按：“王禹偁《怀贤诗》系列共九首，分咏历代贤臣，此篇咏李崧，借古讽今，体现其政治理想与道德评判。”
以上为【怀贤诗李兵部】的辑评。
拼音版
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