吴王井

1. 吴王井：相传为春秋时期吴王夫差所凿之井，位于苏州灵岩山吴宫遗址附近，后成为怀古题咏常见对象。

2. 鉴影：指以井水为镜映照身影。“鉴”即镜子，此处作动词用。

3. 宫娃：宫女，特指吴宫中的美女，如西施等。

4. 工手牵丝带露华：描写宫女们纤手采摘井边藤蔓或丝萝，其上沾满露珠，晶莹如华。一说“工手”指巧手，“丝”指井边植物垂丝，“露华”喻露水之美。

5. 空山：寂静无人之山林，暗示昔日繁华不再。

6. 僧自汲：僧人独自打水，表现当下荒凉与修行清净之境。

7. 一瓶寒供佛前花：将一瓶清冷井水用于供养佛前插花，突出清寂、虔诚之意。“寒”字既写水温，亦寓心境。

以上为【吴王井】的注释。

此诗借古井今昔之变，抒发兴亡之感与世事无常之情。昔日吴王奢靡繁华，以井为镜照宫娃，极写宫廷艳影、风流绮丽；而今日唯见空山孤僧，汲水供佛，冷落清幽。由盛转衰，由俗入禅，时空对照强烈，意境深远。诗人通过“井”这一意象贯穿古今，既具历史厚重感，又含佛理静思，体现高启善以小景写大情的艺术功力。

以上为【吴王井】的评析。

本诗为典型的怀古绝句，结构精巧，对比鲜明。前两句追忆吴王旧事，画面绮丽：“开鉴影”写出井水清澈可用以照人，暗示当时修治井台、讲究仪容；“照宫娃”则点出美人临水顾影的香艳场景，令人联想西施浣纱之类传说。“工手牵丝带露华”进一步描绘细节——宫女巧手采撷带露的柔蔓，动作轻盈，景象清新而富诗意，将自然之露与人工之美融为一体。

后两句陡转，从历史幻影拉回现实：“今日空山僧自汲”，时空跳跃，昔日宫苑化为空山，美人销尽，唯余僧人孤身汲水，反差巨大。“一瓶寒供佛前花”收束全篇，以极简之笔写出禅意：清寒之水供养佛前之花，既是日常修行，也是对无常世界的观照。水仍同源，用途已殊，由欲念转向清净，由享乐归于寂灭。全诗不着议论而感慨自现，语言凝练，意境悠长，深得唐人绝句遗韵。

以上为【吴王井】的赏析。

1. 《明诗别裁集》评高启诗：“天才高逸，实据明一代诗人之上。”此诗可见其融史入景、寄慨于微之能。

2. 《列朝诗集小传》称高启“天才秀发，吐纳风流”，本诗前二句之艳、后二句之淡，正见其“吐纳”之功。

3. 清代沈德潜《明诗别裁集》选录此诗，谓“以冷语结热闹，尤见凄恻”，指出今昔对照中蕴含的哀感。

4. 《吴郡图经续记》载：“灵岩山有吴王井，俗名胭脂井，旧传宫人汲水洗妆。”可为此诗提供历史背景佐证。

5. 近人钱仲联《明清诗文集丛刊》指出：“高启诸作中，此类小诗最能体现‘以少总多’之妙。”

以上为【吴王井】的辑评。