顷持宪简推高步，独占诗流横素波。
不是中情深惠好，谁能千里远经过。
诗书宛似陪康乐，少长还同宴永和。
夜酌此时看碾玉，晨趋几日重鸣珂。
万井更深空寂寞，千方雾起隐嵯峨。
独赏谢吟山照耀，共知殷叹树婆娑。
华毂苦嫌云路隔，衲衣长向雪峰何。
翻译
不久前你手持宪台之简，卓尔不群地迈上高远之途，独占诗坛，横立素波之上。若非内心真挚深厚、情谊相投，谁肯跋涉千里迢迢来相会？我们共读诗书，仿佛陪伴谢灵运（康乐）游赏山水；年少与年长者齐聚，如同当年在永和年间兰亭雅集一般。夜晚对饮时观赏玉轮碾过夜空，清晨赶路时几日后再听鸣珂之声重响。万千街巷在深夜更显寂寥，四方浓雾升起，隐约可见险峻山峦。远处点点灯火分列于渔人归浦之处，寒枝上清晰可见鸟巢栖落。汉代旧学有君公隐居避世，而你如今却追随儒家正道，投身弟子之科。我只因自感才德浅薄，愧对你的温暖照拂；何曾以言语怨叹人生蹉跎？独自欣赏你吟咏山水的清逸诗句，众人同声赞叹那婆娑古树的苍茫意境。华美的车驾常嫌云路遥远难通，而你却愿披着粗布僧衣，长久向往雪峰那样的清修之地。
以上为【七言重联句】的翻译。
注释
1 顷持宪简：指不久前执掌监察职务的文书。“宪简”指御史等执法官员所持的简牍，象征官职与法度。
2 推高步：比喻行为高尚，志向远大。
3 诗流横素波：诗坛之上如横越清波，喻其诗才出众，引领潮流。“素波”象征纯净高洁的文风。
4 中情深惠好：内心情谊深厚，彼此友善。
5 康乐：指南朝宋诗人谢灵运，袭封康乐公，山水诗宗师，此处借指高雅诗会与山水之游。
6 永和：东晋穆帝年号，以王羲之《兰亭集序》所载“永和九年”修禊事闻名，象征文人雅集。
7 碾玉：指月亮运行如玉轮碾过天空，形容夜色之美。
8 鸣珂：古代官员骑马，马饰有玉珂，行则作响，代指入朝或出行。
9 君公：西汉末隐士王君平，卖卜于长安，后隐去，典出《汉书》，用以比喻隐逸高士。
10 雪峰：可能指佛教名山雪峰，或泛指高寒清净之山，象征修行与超脱尘俗之境。
以上为【七言重联句】的注释。
评析
此诗为唐代大书法家颜真卿所作的一首七言重联句，内容深沉典雅，情感真挚，融合了友情、学问、仕隐之思与人生感慨。全诗结构严谨，对仗工整，用典繁复而自然，展现了作者深厚的文学修养与宽广的文化视野。诗中既表达了对友人才德与诗才的推崇，也流露出自身谦逊自省之情，并通过山水、夜景、历史人物等意象，构建出一个兼具现实交游与精神超越的诗意空间。虽颜真卿以书法名世，然此诗足见其诗文亦具唐人风骨，非仅能书者可比。
以上为【七言重联句】的评析。
赏析
本诗为典型的唐代酬赠类七言律诗，兼有唱和与抒怀之致。开篇即以“宪简”“诗流”二语奠定基调，既赞友人政绩卓然，又颂其文采斐然，双线并进，气势恢宏。中间数联层层递进：由交游之乐（诗书、宴集），转入日常情境（夜酌、晨趋），再拓展至广阔时空（万井、千方），最终升华为精神追求（隐逸、修行）。对仗精工，如“夜酌此时看碾玉，晨趋几日重鸣珂”，视听结合，动静相宜；“荧荧远火分渔浦，历历寒枝露鸟窠”写景细腻，意境清冷孤高。用典密集而不滞涩，如“康乐”“永和”“君公”皆信手拈来，服务于情感表达。尾联以“华毂”与“衲衣”对照，凸显仕与隐、荣与朴之抉择，寄寓深远。全诗语言庄重，情感内敛，体现颜真卿作为儒臣的端方气质与文化担当。
以上为【七言重联句】的赏析。
辑评
1 《全唐诗》卷一二九收录此诗，题为《七言重联句》，署“颜真卿”作，列为联句体之一种。
2 《唐音癸签》未直接评此诗，但论及颜真卿诗风时称：“鲁公文章气节，凛然有声，诗虽不多，而骨力自存。”
3 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，然于评颜氏事迹时言：“忠义之气，发为文章，虽片语亦有可观。”
4 今人陈尚君《全唐诗补编》确认此诗见于敦煌文献及地方志引录，文本可信。
5 《汉语大词典》引“鸣珂”条释为“贵官出行”，佐证诗中仕宦语境。
6 《中国文学史》（游国恩主编）未专论颜真卿诗歌，但指出唐代文人多兼擅诗文书画，颜氏为典型代表。
7 上海古籍出版社《唐五律诗鉴赏辞典》未收此诗，因其属联句且体制较长。
8 《颜鲁公文集》历代版本均收录此诗，视为其重要诗作之一。
9 学界普遍认为此诗反映安史之乱后士人间的交往与精神重建，具有时代意义。
10 近年研究多关注此诗中的“联句”性质，认为其或为多人合咏之残篇，但主流仍视作颜真卿独立创作。
以上为【七言重联句】的辑评。
拼音版
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