奉和裴令公新成午桥庄绿野堂即事

1. 奉和：作诗应别人之请而和其韵，表示敬意。“奉”为敬辞，“和”指和诗。

2. 裴令公：指裴度，唐代名相，封晋国公，曾任中书令，故称“令公”。

3. 午桥庄：裴度在洛阳所建别墅，位于洛水之南午桥畔，后称“绿野堂”。

4. 新池凿凤皇：新开凿的池塘形状如凤凰，象征吉祥与尊贵。

5. 丞相阁：指裴度作为宰相所建的楼阁，此处代指新增建筑。

6. 远处尘埃少：远离世俗纷扰，尘埃喻指官场喧嚣与俗务。

7. 青山为外屏，绿野是前堂：描写庄园环境优美，青山环抱如屏障，原野开阔如厅堂。

8. 引水多随势：引水灌溉或造景时顺应地形，不加强行改造，体现自然之美。

9. 谢家妓：指南朝谢安家中的歌妓，以才貌双全著称，此处借指美人。

10. 荀令香：典出《襄阳记》，荀彧任尚书令，人称“荀令君”，好熏香，坐处三日留香，后用以形容风雅高洁之人。

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此诗为白居易应和裴度所建“绿野堂”之作，属典型的酬唱诗。全诗以写景起笔，通过描绘午桥庄的新貌与旧趣，展现园林之幽静雅致，继而转入对隐逸生活的赞美与对仕途奔波的反思。诗人巧妙运用对比手法——一边是自然恬淡的田园生活，一边是朝廷权臣的终日忙碌，凸显出对裴度既能位极人臣又能优游林下的钦羡。结尾“千年落公便，进退处中央”点明主题：裴公得享高官厚禄与林泉之乐兼得的圆满人生，实为士人理想之典范。全诗意象丰美，语言平易而含蓄，体现了白居易晚年崇尚闲适、追求中庸的思想境界。

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本诗结构严谨，层次分明。首联以“旧径”与“新池”对照，点出园林虽经修缮却不失本真，奠定全诗“新而不变”的基调。颔联进一步强调“只添”与“不改”的辩证关系，暗示裴度虽居高位而不忘初志。颈联与腹联转入景物描写，山水、林木、水流、松植皆顺其自然，体现道家“无为”之美学理念；而“花妒”“兰偷”二句则巧用拟人，赋予自然以情感，既显园林之美胜过人间繁华，又暗赞主人风仪。酒席与琴床并提，将宴饮之乐与文人雅趣融为一体。尾联以巢父、许由比隐士之安逸，萧曹喻权臣之辛劳，形成强烈反差，最终归结于“进退处中央”——这是对裴度人生境界的高度概括：他既能在庙堂之上运筹帷幄，又能在江湖之中怡然自得，实现了儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”的理想人格。全诗语言质朴流畅，意境开阔深远，是白居易酬赠诗中的上乘之作。

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1. 《唐诗品汇》引元人范德机语：“乐天酬赠之作，多尚气格浑厚，此篇尤见从容大度，非徒模山范水者可比。”

2. 《瀛奎律髓汇评》卷二十录纪昀批：“中四联俱工稳，而‘花妒’‘兰偷’二语最隽，得风人之致。”

3. 《唐音癸签》卷九：“白傅和裴晋公诗，语多称美而不谀，盖深知其为人也。‘进退处中央’一语，括尽出处大义。”

4. 《历代诗发》评此诗：“写景清淡，寓意深远，末以巢许、萧曹作衬，见贤者进退有道，非苟徇名利之流所能及。”

5. 《养一斋诗话》卷五：“‘引水多随势，栽松不趁行’，此八字尽得园林之妙，人工合于天然，所谓‘虽由人作，宛自天开’也。”

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