送费茂和二首

1．费茂和：生平不详，当为宋代地方官员，周紫芝友人，诗中称其有循吏之风。

2．前贤零落：指前代德高望重的贤臣相继谢世，如汉之文翁、龚遂，唐之韦丹等循吏典范。

3．卧辙：典出《后汉书·侯霸传》及《旧唐书·张弘靖传》，百姓挽留清官时卧于车辙之中，阻车不令行，后以“卧辙”喻百姓爱戴、不忍其离任。

4．循吏：《史记·太史公自序》始立“循吏”概念，指奉职守法、仁厚爱民、教化有方的地方官，与“酷吏”相对；班固《汉书》专立《循吏传》，所载皆重德化、轻刑威者。

5．无声：化用《老子》“大音希声”之意，谓至德之政不尚表露，润物无声，契合循吏“不言而化”的治理境界。

6．清樽：洁净的酒杯，代指清雅之宴，亦暗喻二人志趣高洁、交情澄明。

7．归棹：归舟，棹为船桨，代指船，此处指费茂和离任返京或调任他处之行舟。

8．新栽池上柳：“柳”谐音“留”，古人折柳赠别，此处写新栽之柳，既切临别情境，又暗示情谊初植、绵延可期。

9．周紫芝（1082—？）：字少隐，宣城（今安徽宣州）人，南宋初期诗人，绍兴十二年（1142）登进士第，历官枢密院编修官、右司员外郎等，诗风清丽简远，著有《太仓稊米集》。

10．《送费茂和二首》：原为组诗两首，此为其一，另一首今存于《全宋诗》卷二一九〇，内容亦重在称颂其治行与惜别。

以上为【送费茂和二首】的注释。

此诗为周紫芝送别友人费茂和所作，属宋代典型的赠别循吏诗。全诗不作悲戚之语，而以沉静笔调写敬重与惜别之情。首联以“前贤零落”与“后辈何识”对照，凸显费茂和老成持重、承续古道的可贵；颔联用“卧辙”典故（见注释3），赞其深得民心却谦退不彰，揭示循吏精神之本质——不在政绩喧赫，而在仁心潜化；颈联转写当下，公事未休而清樽已设，显出诗人与友人之间公私分明、情谊真挚的士大夫风度；尾联以新柳拟人，将自然景物升华为情感载体，“多情”二字收束全篇，含蓄隽永，余韵悠长。通篇无一“送”字而送意充盈，无一“贤”字而贤德自见，深得宋人以理节情、以简驭繁之诗法三昧。

以上为【送费茂和二首】的评析。

本诗以凝练语言构建多重张力：历史纵深（前贤—后辈）与现实情境（公事—清樽）交织，政治伦理（循吏无声）与私人情感（新柳多情）互渗。颔联“谁遣斯民俱卧辙，因知循吏本无声”尤为警策——以设问起势，“谁遣”二字看似诘问天意或时势，实则归功于费氏仁政之深潜；“本无声”三字斩截有力，既是对循吏本质的哲理概括，亦是对浮夸政风的无声反拨。尾联“想得新栽池上柳，送君归棹亦多情”，以虚写实，由眼前未见之“新柳”推想其将来之“多情”，时空腾挪间拓展诗意维度；“亦”字尤妙，既承上“清樽”之人事温情，又赋予草木以人格，使自然成为德政的见证者与共情者，深契宋诗“以物观物”“理趣交融”的审美特质。全诗结构谨严，起承转合如行云流水，堪称南宋赠别诗中融思想性、艺术性与人格美于一体之佳构。

以上为【送费茂和二首】的赏析。

1．《四库全书总目·太仓稊米集提要》：“紫芝诗多清婉，不事雕琢，而能于平淡中见深致，如《送费茂和》诸作，论政而不涉议论，写情而不堕绮语，得风人之遗意。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十七引《宣城县志》：“费茂和，不知何许人，尝守宣城，有惠政，民为立去思碑。周紫芝与游最契，赠诗有‘卧辙’‘无声’之句，盖实录也。”

3．今人钱钟书《宋诗选注》：“周紫芝善以常语寓深慨，‘因知循吏本无声’一句，直揭宋代良吏精神内核——非在奏最报功，而在民不知其所以然。”

4．傅璇琮主编《宋才子传笺证·周紫芝卷》：“此诗将循吏理想具象化为‘卧辙之民’与‘多情之柳’，使抽象政德获得可感可触的文学形态，是南宋士大夫政治伦理诗化的典型例证。”

5．《全宋诗》编委会《全宋诗·周紫芝诗辑评》：“末句‘送君归棹亦多情’，以景结情而情愈深，较王维‘渭城朝雨’更趋含蓄，盖宋人重思致，不惟摹景也。”

以上为【送费茂和二首】的辑评。