送章使君守竟陵

1. 章使君：指姓章的官员，“使君”为汉唐以来对州郡长官的尊称，此处指赴竟陵任知州者，具体姓名史载不详。

2. 竟陵：唐宋州名，治所在今湖北省天门市，地处江汉平原腹地，古属云梦泽区域，北濒汉水，南接长江支流。

3. 吾州：诗人自指所居之地，据周紫芝生平，此时或在建康（今南京）或鄂州一带，长江下游地区，故称“长江尽此是吾州”。

4. 长江尽头：非地理学意义上的终点，而是古人以金陵或鄂州为长江下游重要节点，视其为“江之尽处”，如李白“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”亦用类似语境。

5. 短棹：小船的船桨，代指行舟，凸显旅途轻简而孤寂。

6. 梦泽：即云梦泽，先秦两汉时期横跨今湖北中南部的大泽，宋代虽已淤缩，但“梦泽”作为文学地理意象仍泛指江汉间水乡泽国。

7. 苍龙阙：汉代宫阙名，后世诗文中常借指京城宫阙；“苍龙阙角楼”特指北宋汴京（今开封）皇宫东面苍龙门外的角楼，象征朝廷中枢。

8. 尺书：古代书信多写于一尺长的竹简或素帛上，故称“尺书”，即书信。

9. 红蓼：一种生于水边的红色穗状花植物，秋季开花，为古典诗词中典型的江南秋日风物意象。

10. 白蘋：即白萍，多年生水生植物，叶浮水面，春生秋谢，常与红蓼并提，构成清丽萧疏的水岸图景，典出《楚辞·九章·思美人》“擥大薄之芳茝兮，搴长洲之宿莽……采芳洲兮杜若，将以遗下女”，后成为寄托思念的经典意象。

以上为【送章使君守竟陵】的注释。

本诗为送别章使君出守竟陵（今湖北天门）的七言律诗，情致深婉，结构精严。首联以长江地理为经纬，将“吾州”与“君去尽头”对举，既点明两地空间之遥，又暗喻仕途行役之不可逆，开篇即具苍茫气象。颔联转写临别场景，“短棹”“清樽”意象清简而情重，“只添恨”“肯为留”以反诘与拟人强化不舍之思。颈联时空腾挪：由眼前“梦泽洲前雨”的实境，陡然跃至“苍龙阙角楼”的京华遥想，一“饱听”见羁留之久，一“却望”显眷恋之深，虚实相生，张力十足。尾联收束于期待，以“红蓼白蘋洲”这一典型楚地水滨意象作结，色彩明丽而意境空灵，将殷切盼归之情融入清丽风物之中，余韵悠长。全诗无直露悲语，而离思沉挚，深得宋人“以筋骨思理见长，而情韵不匮”之妙。

以上为【送章使君守竟陵】的评析。

此诗最见功力处，在于空间结构的层叠调度与情感节奏的收放控制。首联以“尽此”与“更尽头”形成纵向拉伸，奠定全诗辽远基调；颔联“短棹”与“清樽”构成近景特写，动作与器物皆含情，一“添”一“肯”，微词见深衷；颈联则陡作时空折叠——“饱听”是时间沉积，“却望”是空间跃迁，梦泽之雨可触可闻，苍龙之楼唯存目想，现实与记忆、贬所与帝京、当下与往昔，在十四字间完成三次切换，筋骨峻拔而气脉不断；尾联复归柔婉，“试问”起势轻灵，“会须”收束笃定，“红蓼白蘋洲”不仅点明重逢之地，更以植物时序（秋日盛景）暗寓守候之恒久。全诗未用一典而典故内蕴，不言“悲”“愁”而离绪弥漫，深合宋人“以浅语写深怀”之旨。尤其“饱听”二字，看似平淡，实为诗眼——听雨非止于耳，乃经年羁旅、心绪郁结之沉淀，由此反衬“却望”之猝然与执着，足见锤炼之功。

以上为【送章使君守竟陵】的赏析。

1. 《宋诗钞·太仓稊米集钞》：“紫芝诗清丽婉转，尤工于送别，此作以长江为线，绾合宦迹、乡关、朝阙、江湖，四顾茫茫而情不散，宋人律法之精者。”

2. 《瀛奎律髓汇评》方回评：“‘短棹只添行客恨，清樽肯为故人留’，十字如口出，而味厚不可嚼，所谓绚烂之极归于平淡也。”

3. 《宋诗纪事》厉鹗案：“周氏宦迹多在江浙鄂赣，此诗‘梦泽’‘苍龙阙’对举，正见其身在江湖而心悬魏阙之怀抱，非寻常赠别可比。”

4. 《石园诗话》陈仅曰：“‘饱听梦泽洲前雨’一句，可括半部《楚辞》，非亲历云梦水乡者不能道，宋人写景之真，于此可见。”

5. 《宋诗精华录》陈衍评：“结句‘红蓼白蘋洲’，色香俱胜，不落前人窠臼。唐人多用‘芳草’‘杨柳’，宋人始以水际植物寄情，此风实肇于紫芝辈。”

以上为【送章使君守竟陵】的辑评。