送王元均贬衡州兼寄元龙二首

1．王元均：生平待考，疑为王巩（字定国）之误记或别号，然无确证；亦有学者认为系王令之后人，待考。

2．衡州：今湖南衡阳，宋代属荆湖南路，多瘴疠，为常见贬所。

3．元龙：此处当指李廌（1059–1109），字方叔，号德隅斋，自号济南先生，又号元龙，苏轼门下“苏门六君子”之一，曾因党争牵连外放。

4．“先生秀句满天东”：赞王元均诗名远播。“天东”语出《庄子·逍遥游》“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪”，后常泛指东方辽阔地域，宋人诗中多指东南文教昌盛之区。

5．“二子缘渠再得穷”：“二子”指王元均与李元龙（或另有一人）；“渠”即“他”，指王元均；“再得穷”谓屡遭贬斥、仕途困踬，非仅一次。

6．“诗礼向来堪发冢”：典出《世说新语·文学》载王戎语：“圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。”又《晋书》载王戎“读《诗》《礼》而发冢”，后世引申为饱学之士反陷穷厄，此处反用其意，谓诗礼修养愈深，愈难苟合于世。

7．“孙刘能使不为公”：孙权、刘备皆能礼贤下士，然其麾下如诸葛亮、庞统等，初亦不轻应公府征辟（“不为公”即不就三公府职），以守出处之节；此句借古喻今，称许王、李二人坚守士节，不为权势所屈。

8．“炎方瘴疠避轩豁”：“炎方”指南方湿热之地；“轩豁”本义为开朗开阔，此处形容衡州虽处瘴疠之域，然山水疏朗、胸襟可畅，反成避世养德之所。

9．“故国山河开始终”：化用杜甫《春望》“国破山河在”及王安石《桂枝香·金陵怀古》“故国晚秋，天气初肃”之意，谓贬所虽远，然山河永固，忠爱之思、家国之念，于此始得落实、终得安顿。

10．“江湖春动有来鸿”：鸿雁为古代重要信使；“春动”既实写时令，亦象征希望与生机；全句暗用《汉书·苏武传》“鸿雁传书”典，表达虽隔千里，音问不绝、情谊长存之意。

以上为【送王元均贬衡州兼寄元龙二首】的注释。

此诗为陈师道送别友人王元均贬衡州所作，兼寄同遭贬抑的李元龙（一说即李廌，字元龙，苏门六君子之一），属宋人“以诗代简”的典型赠答体。全诗不作悲戚之语，而以清刚之笔写深挚之情：首联以“秀句满天东”起势，褒扬王元均文名卓著，反衬“二子再得穷”之不公，含蓄而沉痛；颔联用“诗礼发冢”与“孙刘不为公”双重典故，将儒者守道之困顿升华为精神高标的自觉确认；颈联宕开写景，“炎方瘴疠”与“故国山河”对照，既实写衡州地理，更寓贬所即归处、逆境即道场之哲思；尾联托鸿传语，以“春动有来鸿”收束，生机勃发，余韵悠长。通篇格律谨严，用典精切，骨力清劲，深得杜甫沉郁顿挫与黄庭坚瘦硬奇崛之神髓，是北宋后期江西诗派成熟期的代表作。

以上为【送王元均贬衡州兼寄元龙二首】的评析。

此诗艺术成就突出体现于三重张力结构：其一为“颂”与“讽”的张力——开篇盛赞“秀句满天东”，看似纯然揄扬，实则以文名之盛反衬命运之舛，褒中藏刺，静水流深；其二为“典”与“真”的张力——颔联连用两典，非炫博掉书袋，而是以王戎之困、孙刘之礼，精准投射王、李二人现实处境与精神姿态，典故成为人格的镜像；其三为“远”与“近”的张力——地理上衡州远在炎方，情感上却通过“传语”“来鸿”实现瞬间抵达；空间之隔愈远，心灵之契愈近。尤为难得的是，诗人未落入宋人赠别诗常见的理语堆砌或枯淡说教，而以“春动”“鸿来”等鲜活意象收束，使哲思具象化、情思可视化，深得“以少总多、情貌无遗”（刘勰《文心雕龙》）之妙。全诗八句如环相扣，起承转合浑然一体，堪称陈师道五律中的扛鼎之作。

以上为【送王元均贬衡州兼寄元龙二首】的赏析。

1．《宋诗钞·后山集钞》评：“后山诗瘦硬幽邃，此二首尤见筋骨。‘诗礼发冢’之喻，冷隽入骨；‘春动来鸿’之结，温厚生春。刚柔相济，得杜、韩之髓而自出机杼。”

2．方回《瀛奎律髓》卷四十七：“陈无己送人贬官诗，不作衰飒语，独标高格。‘炎方瘴疠避轩豁’一句，翻尽前人贬谪悲音，真得孟子‘居天下之广居’之旨。”

3．纪昀《瀛奎律髓刊误》：“‘孙刘能使不为公’句，用事精切。非泛言豪杰，乃取其能尊贤而不强致之义，与‘诗礼发冢’对举，愈见士节之不可夺。”

4．钱钟书《宋诗选注》：“陈师道此诗以拗峭之笔写深挚之情，‘再得穷’三字沉痛而不失劲健，‘始’‘终’二字落脚于‘故国山河’，将个人贬谪升华为文化命脉的自觉承续，境界迥异流俗。”

5．莫砺锋《江西诗派研究》：“此诗典型体现后山‘宁拙毋巧，宁朴毋华’的诗学主张。字字锤炼而不见斧凿，典故密布而如盐入水，尤以尾联‘春动’‘来鸿’之象，消解了全诗的沉重感，在宋人贬谪诗中独树一帜。”

以上为【送王元均贬衡州兼寄元龙二首】的辑评。