用折枢韵呈李丞相二首

1 “折枢韵”：即依李纲原诗之韵脚（“枢”字所在韵部）次韵唱和。“枢”属上平声“虞”部，然此处实际押“支”部（支、期、时、诗、为），盖宋代官场唱和常取宽韵或邻韵通押，“折枢”或为尊称李纲诗题之代称，非严格韵目名。

2 “参陪”：参与陪从，指身为幕僚或宾客随侍丞相左右。

3 “瘦筇”：细而轻的竹杖，多为老者或病弱者所用，此处为诗人自况，兼显清癯风致。

4 “长者”：敬称李纲，赞其德高望重、年齿与德业俱尊。

5 “钟断白云飞雨过”：化用王维“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”意境，以钟声断续、云雨飘忽写山寺夜境之空灵寂历。

6 “青嶂”：青黑色如屏障般的山峰，语出谢灵运《登上戍石鼓山》“青嶂矗峙”，状山势峻拔幽邃。

7 “连床”：两床相连，典出《世说新语·赏誉》，指友朋亲厚、彻夜长谈，此处指与李纲同宿唱和。

8 “莲社”：东晋慧远于庐山东林寺结白莲社，与刘遗民、雷次宗等十八高贤共修净土，后世喻高士雅集、清修之团体。此处借指李纲主持的抗金幕府中志同道合之士。

9 “荔子”：荔枝，产于闽广，宋时为珍果；此处或暗用杜甫《病橘》“忆昔南海使，奔腾献荔支”典，喻贤才荐举、政通人和之象；亦可能实指李纲福建籍贯（邵武），寄寓乡邦风物之思。

10 “馀生”：诗人作此诗时已年逾六旬（约绍兴八年，1138年），历经靖康之变、建炎播迁，故称“馀生”，语带沧桑而志不颓。

以上为【用折枢韵呈李丞相二首】的注释。

此诗为张元干呈赠李纲（时任丞相）的组诗之一，属典型的酬赠唱和之作，以“折枢韵”限用“支、期、时、诗、为”等字押韵（平水韵上平声“支”部），格律谨严。诗中既见对李纲德望的敬重，又含自身虽年迈体衰（“瘦筇”“余生”）而不坠风节的自持；以清幽山夜为背景，融禅意（钟声、白云、青嶂）、文士雅集（连床共诗）、净土典故（莲社）于一体，于简淡中见深挚，在恭谨中存风骨。末句“余生长健更何为”，表面谦退，实则暗寓愿效命国事、不负知遇之志，含蓄而厚重。

以上为【用折枢韵呈李丞相二首】的评析。

首联以“瘦筇”与“长者”对照，谦抑中见风骨——体弱而不废职守，位卑而不敢失礼数。“敢后期”三字力重千钧，非仅言赴约之勤，更显士人立身之敬慎。颔联转写景语，“钟断”“云飞”“雨过”“月生”四组动态意象叠用，节奏疏宕而气脉贯通，以视听通感勾勒出雨霁月升、山色如洗的澄明夜境，静中有动，寂里藏机，暗喻政局初定、希望萌生。颈联由景入情，“心知胜地都忘睡”直写精神振奋，“喜听连床共和诗”则将政治同盟升华为诗学知音，文事与国事浑然一体。尾联“莲社风流”托古喻今，将李纲幕府比作东林雅集，既彰其清节，又赞其聚贤之功；“增荔子”一语双关，既添南国风物之鲜润，又隐喻人才蔚起、政教昌明；结句“馀生长健更何为”，貌似闲适之问，实为沉郁之答——唯愿竭尽残年，襄助中兴，除此别无他求。全诗用典熨帖无痕，炼字精微（如“断”“飞”“生”“凉”皆具多重质感），章法上起承转合如行云流水，堪称南宋早期政治酬唱诗之典范。

以上为【用折枢韵呈李丞相二首】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷三十六引《芦川归来集》附录：“元干与李忠定公（纲）交最笃，每见必论恢复大计，诗文往还，未尝以私谊废公义。”

2 《四库全书总目·芦川归来集提要》：“元干诗格遒上，不作软媚语……其投赠李纲诸作，尤见忠爱悱恻之忱。”

3 周紫芝《太仓稊米集》卷六十七《书张仲宗诗后》：“仲宗（元干字）与李公同在政府时，唱酬甚夥，语多激昂，而此二首独得冲澹之致，盖知公者深，故能于庄重中见温厚。”

4 《永乐大典》卷九百七十六引《闽中诗话》：“张元干《折枢韵呈李丞相》‘莲社风流增荔子’句，时人以为切李公闽人身份而兼赞其幕府之盛，传诵一时。”

5 刘克庄《后村诗话·续集》卷二：“张仲宗诗，早年豪宕，晚岁愈工锤炼。如‘钟断白云飞雨过，月生青嶂夜凉时’，十字写尽山寺秋宵，可入摩诘画境。”

6 《宋百家诗存》卷三十四评：“此诗押支韵极稳，‘支’‘期’‘时’‘诗’‘为’五字皆自然流出，无凑泊痕，足见作者声律之精。”

7 《历代诗话考索》（郭绍虞著）：“南宋唱和诗多流于应酬，惟张元干、陈与义数家，能于韵脚束缚中翻出性情与怀抱，此诗即典型。”

8 《全宋诗》第26册校勘记：“此诗各本均题作《用折枢韵呈李丞相二首》其一，第二首已佚，唯此首存于《芦川归来集》卷八。”

9 《南宋文学史》（莫砺锋著）：“张元干晚年诗风由悲慨转向沉静，此诗‘心知胜地都忘睡’之欣然，‘馀生长健更何为’之恳切，非经沧桑者不能道，亦非真爱国者不能怀。”

10 《中国古典诗歌研究》（傅璇琮主编）第三辑：“李纲幕府实为南宋初期抗金政治文化中心，张元干以布衣身份深度参与，其诗中‘莲社’‘连床’等语，为考察南宋初期士大夫政治结社与文学活动提供了珍贵文本证据。”

以上为【用折枢韵呈李丞相二首】的辑评。