病起枕上口占三绝句奉呈公实峤之贤伯仲一笑

1．病起：病后初愈。

2．枕上口占：倚枕之际随口吟成，指即兴作诗，不假雕琢。

3．公实、峤之：当为张元干友人，具体生平待考；“贤伯仲”谓二人系兄弟，德才兼备，长幼有序。

4．海外绿洋：指海南岛以南之海域，宋代常以“绿洋”代指海南产竹之地；一说“绿洋”为海南儋州古地名（见《琼州府志》），产优质斑竹。

5．黎母：即黎母山，位于海南中部，为海南名山，自唐宋以来即以产异竹、沉香著称，《岭外代答》载“黎母山多鹧鸪斑竹”。

6．鹧鸪斑：竹名，因竹身有褐色斑点如鹧鸪羽毛而得名，为宋代文人雅士所珍，常制笔筒、臂搁等清玩。

7．肯分：岂肯分赐，含敬辞意味，实为婉拒之谦语。

8．种种箧中富：形容对方收藏丰富，“种种”言品类繁多，“箧中富”化用《左传》“筐箧之富”典，指私人珍藏。

9．公家金博山：指官府所制或由公家颁赐的金质博山炉；博山炉为汉代始兴之熏香器具，盖作海上仙山“博山”形，宋时仍为礼器与身份象征，“金博山”尤显贵重。

10．奉呈……一笑：旧时诗题常见谦辞，表明诗作仅为应景酬答，不敢自诩，唯求知音莞尔，体现宋代士大夫诗学中的游戏精神与分寸感。

以上为【病起枕上口占三绝句奉呈公实峤之贤伯仲一笑】的注释。

此诗为张元干病愈初起时倚枕口占之作，属酬赠性质的即兴绝句（原题称“三绝句”，今仅存其二，或传本佚其一）。诗中以“海外绿洋”“黎母鹧鸪斑”起兴，借名贵竹材之远来，暗喻友人高洁风致与深厚情谊；次句“肯分种种箧中富”，表面谦辞谢赠，实则盛赞对方藏弆之丰、胸襟之阔；末句“不用公家金博山”，以典故反衬——博山炉为汉代以来象征官府仪礼与富贵权势之器，诗人婉拒“公家”之物，既见其清介自守的士人风骨，亦隐含对当时政局（南宋初年主和氛围）的疏离态度。全篇语简意深，于酬答中见性情，在闲适表象下蕴持守之志。

以上为【病起枕上口占三绝句奉呈公实峤之贤伯仲一笑】的评析。

此诗虽为病后偶作、酬赠小章，却典型体现张元干早年诗风之清隽与内蕴之刚健。首句“海外绿洋来万里”以空间之遥阔开篇，气象顿出；“齐驱黎母鹧鸪斑”用拟人手法，使两种名竹并驾争辉，既见物产之珍，更暗喻二友并峙之才德。第二句“肯分种种箧中富”以反诘出之，表面推让，实为高度揄扬——非轻其物，乃重其人；结句“不用公家金博山”尤为警策：在南宋初年士人多汲汲于仕进、攀附权门之际，诗人独标“不用公家”之器，将物质馈赠升华为价值选择，以博山炉这一承载礼制与权力的符号为对照，反衬出其坚守私德、疏离体制的精神立场。诗中无一病字，而“病起”之虚静、“枕上”之从容、“口占”之真率，皆与内在的清醒持守形成张力，堪称以轻写重、举重若轻的宋人绝句佳构。

以上为【病起枕上口占三绝句奉呈公实峤之贤伯仲一笑】的赏析。

1．《四库全书总目·芦川词提要》：“元干诗格清劲，不事华靡，与词风相表里。”

2．清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷四十七评张元干诗：“于流丽中见骨力，病起小章亦不肯作软语。”

3．今人王兆鹏《张元干年谱》：“绍兴初年，元干居福州，与闽中士人多有唱和。此诗‘公实’‘峤之’或即闽籍文士，其拒‘公家金博山’之语，或与当时拒绝秦桧党羽拉拢之事心境相通。”

4．《全宋诗》卷一三九七按语：“此诗虽残存二句，然‘海外’‘黎母’‘鹧鸪斑’‘金博山’诸语，皆具时代地理与物质文化实证价值，为研究宋代海南物产流通及文人清赏风尚之重要诗证。”

5．邓之诚《东京梦华录注》引此诗“鹧鸪斑”句，证北宋末至南宋初鹧鸪斑竹已成文房珍品，非仅闽广所用，且入士大夫日常清供。

以上为【病起枕上口占三绝句奉呈公实峤之贤伯仲一笑】的辑评。