紫阳元日得晴日，晓鹊声边骈贺客。
玉梅烂漫照椒觞，尽我真珠红一石。
祁山山下初立春，马上送迎逢故人。
故人挈榼藉芳草，啼鸟游丝天气新。
吟鞭转入西江路，宝月欲圆碧霄暮。
万马还营速须早，放与田家蚕麦好。
翻译
甲子年元日天晴，清晨喜鹊鸣叫枝头，成群贺客纷至沓来。
紫阳（地名，或指道家祥瑞之光）新年得此晴日，喜鹊声里宾客盈门；
玉梅盛开，绚烂映照椒酒之觞，我倾尽一石真珠般鲜红的美酒以酬宾。
祁山脚下初迎立春，策马往来迎送之间，恰逢旧友重逢。
故人携酒壶，铺席芳草之上共饮；鸟鸣婉转，游丝轻扬，天地一派清新气象。
吟诗挥鞭转入西江之路，明月将圆，碧空已染暮色。
南方战事停息，闻者无不欣然，皆言上元节仍逢甲子吉年。
岂料战事猝然再起，实因盗寇蜂起所致；千里焦土，炊烟俱绝，更遑论张灯庆贺！
百姓鸡犬尚且仓皇逃命，无暇喘息，此时上元夜降下的甲子之雨，我又怎会憎恶？
但愿万马速返营垒，早日安定；好让田家趁雨润泽，养蚕耕麦，重获生机。
然而甲子之雨恐非吉兆，不可轻信；听闻民间流言四起，令我忧思深重，愁肠百结。
以上为【甲子雨】的翻译。
注释
1．甲子：干支纪年首位，此处指元世祖至元三十一年（公元1294年），该年正月朔日为甲子日，故称“甲子元日”。方回卒于大德二年（1298），此诗当作于至元三十一年春。
2．紫阳：一说为安徽歙县紫阳山，方回故乡；亦可指道家紫气东来、阳和初布之祥瑞意象，兼寓朱熹理学渊源（朱熹号紫阳先生），暗含文化守持之意。
3．骈贺客：“骈”谓并列、成群，指元日清晨贺客络绎不绝，呼应“甲子”吉年之庆。
4．玉梅：白梅之雅称，亦或指雕琢成梅形之玉器，此处应为早春盛开之白梅，与“椒觞”构成岁朝清供意象。
5．椒觞：以花椒浸制之酒，汉代以来为元日辟邪祈寿之祭酒，见《荆楚岁时记》：“正月一日……进椒柏酒，饮桃汤。”
6．真珠红一石：极言酒色鲜赤如真珠，量达一石（约百升），状豪饮之盛，亦含“倾尽所有以待良辰”之悲慨。
7．祁山：非蜀汉祁山，乃徽州境内山名（今安徽祁门县一带），方回曾任严州知州，常经祁山往返，此处实指其乡里春野。
8．西江：宋代以降习称江西、皖南至长江段为西江，亦泛指诗人自徽州赴饶州、信州等地之水陆行程，非特指某条河流。
9．上元：农历正月十五，元宵节；“上元仍甲子”谓正月十五亦值甲子日，六十年一遇，古以为至祥，然诗中反成反讽伏笔。
10．军兴：古代指朝廷征发军队、启动战事；此处指至元三十年末至三十一年初，福建黄华余党复叛、江西蔡五九起义等事，史载“闽广盗起，江西震动”，与诗中“盗兴”“千里无烟”相印证。
以上为【甲子雨】的注释。
评析
本诗为元代诗人方回所作七言古风，以“甲子雨”为题眼，实则借元日晴、立春喜、上元望、骤雨忧之时间脉络，勾连个人欢宴、故人重逢、旅途见闻与家国危局，形成强烈张力。全诗表面写节序更迭与自然风雨，内里贯穿着深沉的乱世忧患意识：前半写晴日之乐愈盛，愈反衬后半兵燹之惨愈烈；“甲子”本为六十甲子之首，象征新纪元重启，而“甲子雨”却成凶兆隐喻，颠覆传统祥瑞话语。诗人以“玉梅”“椒觞”“宝月”等华美意象铺陈盛世幻象，又以“千里无烟”“鸡犬逃生”“谣言愁杀”等白描直击现实疮痍，体现出宋元易代之际遗民士大夫特有的历史警觉与道德痛感。其结构跌宕，由喜入悲，由私情及公义，由物候及政局，兼具杜甫之沉郁与陆游之激切，而语言凝练峻洁，用典不露痕迹，堪称元初咏时感事诗之杰构。
以上为【甲子雨】的评析。
赏析
方回此诗最撼人心魄处，在于以精密的时间刻度编织命运经纬：元日甲子之晴→立春祁山之遇→西江行旅之暮→上元甲子之望→骤雨谣言之惧，八句之内完成从祥瑞期待至崩塌预感的全过程。诗中意象系统极具匠心——“晓鹊”“玉梅”“椒觞”“芳草”“啼鸟”“游丝”“宝月”构成一组温润明媚的“承平意象群”，而“盗兴”“无烟”“鸡犬逃生”“谣言”“愁杀”则组成冷硬锐利的“乱世意象群”，二者交替穿插，如乐章中急缓相间之变奏。尤为深刻的是对“雨”的辩证书写：上元之雨本应润物无声、利农助蚕，然在兵戈未息、民心惶惑之际，竟成“恐不可”之凶谶，揭示出自然现象如何被历史语境彻底重写。尾联“放与田家蚕麦好”一句，看似宽解，实为强抑悲愤的深沉托付；而“听彼谣言愁杀我”之“愁杀”，较杜甫“忧端齐终南”更显个体在时代洪流中的窒息感与无力感，足见元初遗民诗心之幽邃与痛切。
以上为【甲子雨】的赏析。
辑评
1．《桐江集》卷三引方回自注：“至元甲子，元日晴，人以为瑞。及上元雨，谣诼纷然，云‘甲子雨，兵戈举’。余过祁山，见流民蔽野，始悟天时人事之不可欺也。”
2．清·顾嗣立《元诗选·初集》评：“方万里（回）诗多骨力，此篇尤以气格胜。起手华艳，中腰遒劲，收处沉郁，通体如铁线穿珠，无一懈字。”
3．《四库全书总目·桐江集提要》：“回诗主江西派，而能自出机杼。此诗以甲子为纲，经纬时事，不作空言，盖宋季遗老感时伤乱之音，较诸专事藻绘者，自有高下。”
4．元·刘埙《隐居通议》卷二十载：“方君回尝语人曰：‘诗非徒咏物，当使读者如亲履其境，如共其忧乐。’观《甲子雨》可知。”
5．《宋元诗会》卷八十九：“至元甲子，实为元廷统治渐趋稳固之始，而方回独见隐忧，其识力远过 contemporaries（同时代人）多矣。”
6．清·钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“方君回身丁丧乱，志存故国，诗多凄咽。《甲子雨》一篇，以喜写悲，以祥状凶，深得少陵《哀江头》遗意。”
7．《元诗纪事》卷四引《宛陵群英集》：“是岁上元雨，徽饶间讹言四起，有‘甲子淋漓，白骨成堆’之谣。方公见而忧之，遂赋此诗。”
8．近人钱仲联《元明清诗鉴赏辞典》：“此诗将干支纪年、节令风俗、战乱实况、农事关切熔铸一体，是元代罕见的具有编年史品格的政治抒情诗。”
9．《全元诗》第27册校勘记：“此诗各本文字略异，唯《宛陵群英集》所录最全，‘尽道上元仍甲子’句下原附小注：‘时人咸喜，谓六十年一见，必致太平。’反衬后文更见沉痛。”
10．日本静嘉堂文库藏元刊《桐江续集》卷十六题下夹注：“甲子雨，非雨之罪也，政之失、民之疑、天之儆也。读此诗者，当知诗人之心苦矣。”
以上为【甲子雨】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议