饮席代官妓赠两从事

1. 饮席：酒宴，指官府或士大夫间的宴会场合。

2. 代官妓赠两从事：代替官府中的歌妓写诗赠予两位从事官员。“代”表明非作者自述，而是代言体。

3. 新人：新来的歌妓，也可能泛指受宠之人，与“旧主”形成对比。

4. 桥上着春衫：描绘新人在明媚春光中登场的情景，“春衫”象征青春与新宠。

5. 旧主：原先宠爱某位歌妓的主人，此处可能指已被冷落的前任官员或诗人自指。

6. 侧帽檐：斜戴帽子，形容洒脱不羁或失意落寞的姿态，典出《周书·独孤信传》：“因猎日暮，驰马入城，其帽微侧，百姓皆曰：‘好一倜傥少年。’”后引申为风流或落拓之态。

7. 化为红绶带：愿变成红色的绶带，即系于官服上的丝带，象征依附权贵、参与荣宠。

8. 许教：容许、允许。

9. 双凤：比喻两位高贵的从事官员，凤凰为祥瑞之鸟，常比贤臣或高官；“双凤”亦可能暗含并列、共赏之意。

10. 衔：叼取、承受，此处有“共享”“接纳”之意，具拟物化的浪漫色彩。

以上为【饮席代官妓赠两从事】的注释。

此诗为李商隐代官妓所作，借女子口吻抒写身不由己的处境与对情感归宿的微妙愿望。表面是赠从事（官僚属官）的情诗，实则暗含讽喻与自伤。诗人以“新人”与“旧主”的对照，揭示人情冷暖、世态炎凉；后两句转为幻想式的表达，用“化为红绶带”“双凤衔”等意象，既表现了歌妓希望被共同珍视的愿望，又隐含对其命运如饰物般被争夺、摆布的悲哀。全诗语意婉转，托兴深微，典型地体现了李商隐无题诗式的含蓄与多义。

以上为【饮席代官妓赠两从事】的评析。

本诗采用典型的李商隐式表达方式：语言绮丽而寓意幽深，情感真挚却曲折难明。首句写“新人”登台，春风得意，衣饰鲜明，暗示其正得宠幸；次句笔锋一转，写“旧主”独处江边，侧帽而立，形象孤寂，形成强烈反差。这种“新人笑”与“旧人哭”的结构，在唐诗中常见，但李商隐处理得更为含蓄蕴藉。

后两句奇想天外，以“愿得化为红绶带”作比，将自身物化为装饰品，看似甘愿奉献，实则透露出女性（或底层文人）无法自主、只能依附权贵的无奈。而“双凤一时衔”更是一语双关：既可理解为两位从事共同欣赏一人，体现争宠之态；也可解读为希望两人皆能眷顾自己，反映现实中的复杂人际关系。

全诗虽短，却融合了身份意识、权力关系、情感寄托与自我牺牲等多种主题，展现出晚唐社会中个体命运的脆弱与诗意表达的张力。

以上为【饮席代官妓赠两从事】的赏析。

1. 清·冯浩《玉谿生诗集笺注》：“此诗似戏笔而实含悲慨。‘新人’‘旧主’对照，见世情之凉薄；‘化为红绶带’，语极巧而意极哀。”

2. 清·纪昀评《李义山诗集》：“托兴深微，言近意远。‘双凤衔’语新而刺显，非止艳词也。”

3. 近人张采田《玉谿生年谱会笺》：“此当属代妓言情之作，然寄慨身世，不无自伤沦落之意。‘旧主’或有自寓成分。”

4. 刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》：“此诗为代言体，通过官妓视角反映官场交接之际的人情冷暖。‘愿得化为红绶带’一句想象奇特，既表现依附心理，又暗寓悲剧性——人竟不如一饰物可共赏。”

5. 陈永正《李商隐诗选译》：“诗意婉转，讽刺不露。以‘红绶带’为媒，使‘双凤’并衔，构思巧妙，然愈巧愈悲，盖见人格之不得自由也。”

以上为【饮席代官妓赠两从事】的辑评。