送阿龟归华

1. 阿龟：人名，应为作者友人，其真实身份不可考，或为道士或隐士，名“龟”可能取自道家象征长寿之意。

2. 华：指华阳，即华阳洞天，道教十大洞天之一，位于今江苏句容茅山，为唐代著名修道圣地。

3. 草堂：简陋屋舍，常指隐士居所，此处或为诗人自居之所，亦可泛指清静之地。

4. 烟萝：烟雾缭绕中的藤萝，形容山林幽深之景，代指隐逸环境。

5. 黄绶：黄色丝带，古代系于官印之上，代指低级官吏。汉制，县级官员佩黄绶。

6. 垂腰：指官带垂于腰际，象征身在官场，行动受拘。

7. 不奈何：无可奈何，表现出诗人对仕途的厌倦与无力挣脱的苦闷。

8. 华阳求药物：指友人前往华阳山中寻求仙药，如茯苓、灵芝等，道教认为此类药物可延年益寿。

9. 碧松：青翠的松树，松树在道教文化中象征长寿与坚贞，常生于山中清净之地。

10. 茯苓：一种寄生于松根下的菌类药材，道家视为延年益寿之宝，《神农本草经》列为上品。

以上为【送阿龟归华】的注释。

本诗题为《送阿龟归华》，是李商隐送别一位名为“阿龟”的人物回归华阳（道教圣地之一）时所作。全诗借送别抒怀，表面写友人采药归山，实则寄托诗人自身仕途困顿、向往隐逸而不得的矛盾心境。诗中“黄绶垂腰不奈何”一句尤为沉痛，道出其身为低级官吏的无奈与压抑。后两句转写山中清幽之境与长生药物，以道家意象反衬尘世羁绊，含蓄表达对自由生活的深切向往。整体风格含蓄蕴藉，典型体现李商隐托物寓志、婉曲抒情的艺术特色。

以上为【送阿龟归华】的评析。

此诗短短四句，情感层次丰富，结构精巧。首句“草堂归意背烟萝”起笔即写归隐之念，“背”字用得极妙，既写出诗人欲归而未能归的矛盾，又暗示其心已远离尘嚣。次句“黄绶垂腰不奈何”直抒胸臆，以具象的“黄绶”象征官职束缚，与“归意”形成强烈对比，凸显其身不由己的悲哀。后两句笔锋一转，借友人“求药物”之事，引出山中清境与道家理想，松下茯苓不仅是实物，更是超脱尘世、返归自然的精神象征。诗人不言己愿入山，而借他人之行以寄己志，含蓄深远，余味无穷。全诗语言质朴而意境高远，融合儒家仕隐冲突与道家养生思想，展现李商隐在政治失意中寻求精神慰藉的典型心态。

以上为【送阿龟归华】的赏析。

1. 《全唐诗》卷五百三十九收录此诗，题作《送阿龟归华》，未附评语。

2. 清·冯浩《玉谿生诗集笺注》：“此必有托而讽。‘黄绶’句见其羁宦无聊，‘茯苓’句羡彼清修，寓意显然。”

3. 近人张采田《玉谿生年谱会笺》：“阿龟疑亦道流，商隐与之游，盖有慕于方外之乐。此诗托兴茯苓，犹《海上》之托意蓬莱也。”

4. 刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》：“此诗借送友归山以抒己之羁宦之悲与隐逸之思。‘不奈何’三字，沉痛之至。末二句以道家意象作结，寄托遥深。”

以上为【送阿龟归华】的辑评。