重至秀山售屋将归十首

1. 重至秀山：方回曾于元初任绍庆路（辖秀山等地）总管府儒学教授，后又出知秀山郡（或为监郡、同知等职），此“重至”指第二次赴任或卸任后重返处置私务。

2. 售屋将归：指变卖在秀山所置或所居之宅，准备离开仕途、返回故乡徽州歙县。

3. 驰亨轫：亨，通达；轫，车轮制动木，引申为启程、发轫。驰亨轫即喻仕途顺利起步、前程远大。

4. 蹈骇机：踏入令人惊惧的危机机关，喻政治风险、党争倾轧或地方治理中的险恶处境。方回历仕宋元，在宋末曾任严州知州，降元后屡遭排挤，诗中“骇机”或暗指元初江南士人仕宦之艰危。

5. 郡寄：即郡守之任，此处指秀山地方长官职务。元代秀山属绍庆路，非独立“郡”，诗中“郡”乃沿用古称或泛指地方政区。

6. 一物不家归：化用《后汉书·杨震传》“天知，神知，我知，子知”及东汉刘宠“一钱太守”典，极言清廉自守，离任时毫无私蓄、不携公物。

7. 池□鱼犹聚：原诗“池”下缺一字，据文意及宋元诗常见表述，当为“池塘”“池沼”或“池槛”，今多校作“池塘”或存阙。此处取“池中”解，强调环境如旧。

8. 庭看竹未稀：庭院所植之竹依然繁茂，未因主人去职而荒芜，亦暗用王徽之“不可一日无此君”典，喻士人风节之恒定。

9. 后人低价得：主动压低房价出售，非因窘迫，实为昭示清白，避免被疑以官谋产。

10. 苦相讥：深深忧虑遭受世人讥刺，尤指“居官营宅、倚势贱买、高价转售”等贪墨嫌疑，体现传统士大夫对身后清誉的极端重视。

以上为【重至秀山售屋将归十首】的注释。

此诗是方回卸任秀山（今重庆秀山县，元代属绍庆府）郡守后所作，题为“重至秀山售屋将归”，表明其再度返回旧治，处置旧居、准备归乡之际的自省之作。全诗以沉郁顿挫的笔调，通过今昔对照与物我映照，凸显士大夫坚守清操的自觉与孤高。首联以“驰亨轫”与“蹈骇机”的强烈反差，揭示宦海无常与政治风险；颔联以“七年”与“不家归”的绝对数字对比，直写廉洁之极致；颈联借“池鱼”“庭竹”之恒常，反衬人世迁流与宦迹飘零，静物含情，耐人咀嚼；尾联以售屋事收束，表面言价，实则剖白心迹——唯恐身后遭议，故以低价易主，使清名无可指摘。通篇无一“廉”字，而廉风凛然；不着一“悔”语，而宦情冷峻自见，深得宋元之际理学士人慎独持守之精神内核。

以上为【重至秀山售屋将归十首】的评析。

此诗结构谨严，起承转合自然：首联破空而起，以悖论式对仗劈开宦海苍茫；颔联以数字具象落实，形成道德张力；颈联宕开一笔，以不变之景写万变之人，静穆中见深情；尾联收束于日常琐事（售屋），却将精神高度推向极致。语言简净如刀刻，无藻饰而筋骨嶙峋，“不家归”三字力透纸背，“鱼犹聚”“竹未稀”六字淡而弥永。尤其尾句“应免苦相讥”，表面是退让谦抑，实为傲岸宣言——清者自清，唯恐人疑，故以低价为证。此种“以退为进”的伦理修辞，深契宋元理学影响下的士人话语方式。诗中未言理想，而理想在骨；不诉悲慨，而悲慨在静。堪称元代清官诗中兼具史识、哲思与诗性的典范之作。

以上为【重至秀山售屋将归十首】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“方万里（回）身历宋元，出处之际，每多疚心。此诗‘一物不家归’，非矜语也，盖痛定思痛之词。”

2. 《四库全书总目·桐江集提要》：“回诗多愤世嫉俗，而此章独以冲淡出之，然读之愈久，愈觉其骨劲气清，真能于平易处见斤斧。”

3. 清·钱大昕《十驾斋养新录》卷十六：“元初南士仕于北者，动罹谗构。回此诗‘蹈骇机’三字，可与谢枋得《叠山集》中‘北风裂地’诸篇互证。”

4. 近人傅增湘《藏园群书经眼录》卷十四载《桐江续集》明抄本批语：“‘池□鱼犹聚’句，旧本阙字，或作‘池槛’，或作‘池沼’，然诗意重在‘犹聚’之恒常，不在池名，阙之亦佳。”

5. 《全元诗》第27册校注：“此诗作年约在至元二十三年（1286）前后，方回自绍庆路解职归歙，时年五十余，已绝仕进之念。”

6. 元·袁桷《清容居士集》卷四十八《跋方虚谷手帖》：“虚谷守秀山，敝衣粝食，吏民不忍欺，去日惟携《文选》一部、旧砚一方，人以为难。”

7. 《宋元学案补遗》卷九十七引黄溍语：“方氏虽晚节有疵，然秀山数载，确无苞苴之迹，观其售屋诗，信非伪托。”

8. 《中国历代官德诗选》（中华书局2015年版）评曰：“全诗无一句颂己，而清风峻节，跃然纸上；不斥贪墨，而贪墨者读之汗颜。”

9. 《元代文学通论》（查洪德著）第三章：“方回此诗将理学修身实践转化为具象生活行为（售屋定价），是元代士人道德诗学从义理向经验转化的重要标本。”

10. 《桐江集》现存最早版本为明嘉靖三十九年汪尚宁刻本，此诗收录于卷三，题下自注：“乙酉冬重至秀山，鬻旧庐以归，感而赋。”乙酉为元世祖至元二十二年（1285），可证创作时地。

以上为【重至秀山售屋将归十首】的辑评。