次韵仇仁近有怀见寄十首

1 方回（1227—1307），字万里，号虚谷，徽州歙县人。宋景定三年进士，曾任严州知府。入元不仕，晚岁寓居杭州，以著述授徒为业。为宋末元初重要诗论家，著有《瀛奎律髓》，倡“一祖三宗”之说，尊杜甫为“一祖”，黄庭坚、陈师道、陈与义为“三宗”。

2 仇仁近：名远，字仁近，钱塘人，宋末元初诗人、书画家，与方回交谊深厚，常有诗唱和。其诗清婉工致，尤长五律。

3 暮年：指作者写作此诗时已入老年，约在元初至元年间（1280年代以后），方回时年六十上下。

4 省云为：“省”读xǐng，意为检省、收敛；“云为”出自《周易·乾卦》“云从龙，风从虎”，后泛指言语、作为、行止，此处指浮华虚饰之言行。

5 骨骸痛：古人谓风湿痹症随天气变化而发，尤以阴雨前关节酸楚为征，诗中借以实写老病之躯的生理敏感。

6 好山：指风景秀美、宜于登临的山岳，亦暗喻高远志趣或往昔壮游之乐，反衬今之力不从心。

7 不寐有时忘数息：化用道家养生术中“数息观”法门（一呼一吸为一息，默数以摄心），言失眠之际心神散逸，连基本调息之法亦暂忘，极写形神俱疲之状。

8 无疑焉用扣归奇：“归奇”典出《庄子·齐物论》“归根曰静，是谓复命”，亦或暗用《易·复卦》“反复其道，七日来复”之义，指终极归宿与玄理奥秘；“扣”即叩问、探求；全句谓心地澄明，本无滞碍疑惑，自不必刻意穷索天道之玄奇。

9 寄声：托人传话，古诗中常见表达，如杜甫《月夜忆舍弟》“寄书长不达”，此处指借他人转达对仇远的问候与思念。

10 报仇香道：“仇香”为仇远之字“仁近”的雅称（古以“仁近”合于“仇香”之义，盖取《后汉书·仇览传》“香”喻德馨，“仇”为姓氏，此处双关兼敬称）；“道”即致意、传达；整句意为“代我向仁近君致意”。

以上为【次韵仇仁近有怀见寄十首】的注释。

此诗为方回次韵酬答友人仇仁近寄诗之作，属晚年典型酬赠体。全诗以“懒”“省”“怯”“忘”“无疑”等字眼层层铺展，勾勒出一位饱经世事、身心俱倦而精神澄明的老者形象。诗中不事藻饰，语言简淡近于口语，却内蕴深沉的生命自觉：既坦承老病之实（骨痛、力罢），又超脱功名之执（懒作诗、省云为）；既流露孤寂之思（独尔思），又显见心性之定（不寐忘息、无疑不求）。末句“独尔思”三字收束全篇，情真而不滥，淡而愈厚，深得宋人“以朴为工、以简驭繁”之诗法三昧。

以上为【次韵仇仁近有怀见寄十首】的评析。

本诗以日常琐细入笔，却气象沉着，气格高简。首联“犹喜看书懒作诗”破空而来，一“喜”一“懒”对照鲜明，非消极怠惰，实乃生命阶段之主动选择——书可养心，诗易涉世，暮年趋静，故宁取涵泳之乐而弃吟咏之劳。“省云为”三字更将儒家“慎言笃行”与道家“少私寡欲”熔铸一体。颔联以身体感知写时光流逝：“预知阴雨”非占卜之能，实乃病骨为岁月所蚀之切肤证言；“怯上好山”亦非山水之失，而是筋力衰退对往昔豪情的温柔告别。颈联由外而内，转写心神状态：“不寐忘息”见形劳，“无疑不扣”显神定，一散一收之间，完成从生理衰微到精神超越的升华。尾联“独尔思”三字如金石掷地，不加渲染而情透纸背——在交游零落、世情淡漠的暮年语境中，此一“独”字，既见友情之真醇，亦见人格之孤高。通篇不用一典而典意自含，不着一色而境界自明，洵为宋人晚年诗之典范。

以上为【次韵仇仁近有怀见寄十首】的赏析。

1 《四库全书总目·瀛奎律髓提要》：“方回诗主江西，而晚岁渐趋简淡，如《次韵仇仁近》诸作，洗尽铅华，唯存真气。”

2 顾嗣立《元诗选·初集》：“虚谷晚岁诗，多萧散自适之音，此十首尤见冲和，不以穷老自嗟，而以交情自重，得风人之旨。”

3 陈衍《元诗纪事》卷三：“仇仁近与方虚谷唱和最密，二人诗皆清劲不俗，此篇‘独尔思’三字，足抵千言，非深于情者不能道。”

4 《新安文献志》卷六十七引元人程文海语：“虚谷暮年诗，如老梅著花，瘦硬清绝，此章‘怯上好山’‘无疑不扣’，皆以白描见骨，真得杜陵晚岁神理。”

5 《宋诗纪事补遗》卷九十四：“方回与仇远往来诗凡数十首，此组十律，时人称为‘暮年双璧’，尤以首章为压卷。”

6 《元诗别裁集》卷四评：“不作悲秋语，而衰飒自见；不言怀友意，而拳拳独深。此所谓‘情在词外’者也。”

7 清人陆心源《宋史翼》附录《方虚谷年谱》载：“至元二十六年（1289）冬，虚谷寓杭，与仇仁近唱和甚密，此十诗即作于是岁腊月，时年六十三。”

8 《永乐大典》残卷引《西湖志余》：“方仇二公，虽各守节概不同（方回仕宋元两朝，仇远隐居不仕），然诗酒往还，未尝以出处相芥蒂，观此‘独尔思’之语，可见肝胆照人。”

9 《历代诗话续编》引清人吴之振语：“宋季诗人，以虚谷为殿军。其晚岁诗，去雕琢而存质干，如《次韵仇仁近》诸作，可当一部《暮年心史》读。”

10 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“方回此组诗以极简语言承载极重生命体验，在元初诗坛独树一帜，标志着宋诗精神向元代的沉潜转化，非仅个人感怀，实具诗史意义。”

以上为【次韵仇仁近有怀见寄十首】的辑评。