十一月中旬至扶风界见梅花

扶风：即今陕西扶风县。

匝（zā）路：围绕着路；

亭亭：昂然挺立的样子。

非时：不合时宜，农历十一月不是开花的时节，梅花却开了，所以说“非时”。

裛裛（yìyì）：气味郁盛的样子。

素娥：嫦娥。

惟与：只给。

青女：霜神。

赠远：折梅寄赠远方的亲朋。

虚：空。

盈手：满手。

伤离：因为离别而感伤。

适：正。

早秀：早开花。十一月中旬开的梅花，是早开的梅花。

待：等待。

作年芳：为迎接新年而开花芬芳。

1. 十一月中旬至扶风界见梅花：扶风，唐代郡名，治所在今陕西凤翔。此题表明写作时间与地点，点明所咏对象为早开之梅。

2. 匝路亭亭艳：匝路，布满道路；亭亭，姿态挺秀貌。形容梅花沿路盛开，姿态秀美。

3. 非时裛裛香：非时，不合时节，指十一月中旬梅花早放；裛裛（yì yì），香气浓郁貌。

4. 素娥惟与月：素娥，指月中仙女嫦娥；“惟与月”谓她只伴随月亮，不眷顾人间梅花。暗喻清高孤寂。

5. 青女不饶霜：青女，神话中掌霜雪之神，《淮南子·天文训》：“至秋三月……青女乃出，以降霜雪。”不饶霜，即不肯免除霜寒，反使梅花受冻。

6. 赠远虚盈手：化用南朝陆凯《赠范晔诗》“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”此处言欲折梅寄远而不可得，徒然满怀。

7. 伤离适断肠：适，正值；断肠，极言离愁之深。

8. 为谁成早秀：早秀，过早开花。此句设问，表达无人欣赏、徒然早绽的哀怨。

9. 不待作年芳：未及等到新年（农历正月）便已开花，再次强调“非时”。年芳，指新年之际的春花。

10. 全诗意在借物抒怀，以梅花之早秀而不遇时，喻己之才高而不见用于世。

以上为【十一月中旬至扶风界见梅花】的注释。

《十一月中旬至扶风界见梅花》是唐朝诗人李商隐的代表作之一。这首诗主要歌咏的是十一月中旬就已经迎风怒放的早梅，即名为咏梅，实为抒怀，借早梅写照自己早慧、早名而却因此受到排斥，不能够进入朝廷去贡献自己才学的坎坷不遇的身世。咏物中暗寓抒情，不即不离，若即若离。

此诗作于李商隐途经扶风时所见早梅而兴感抒怀之作。诗人借梅花不合时节的早开，寄托自身才高命蹇、不逢其时的悲慨。全诗以“非时”为核心，既写梅花之早发，亦喻人生之失序。意象清冷，情感深婉，托物寓志，语短情长。前半写景含情，后半直抒胸臆，结构严谨，用典自然。尤其“赠远虚盈手，伤离适断肠”二句，化用陆凯“折梅逢驿使”之典而翻出新意，极写徒然之憾与离愁之深。末联设问收束，余音袅袅，令人低回不已。

以上为【十一月中旬至扶风界见梅花】的评析。

“匝路亭亭艳，非时裛裛香。”一开头就奇峰突起，呈现异彩。裛裛，香气盛貌。虽然梅树亭亭直立，花容清丽，无奈傍路而开，长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬，香气沁人，可是梅花过早地在十一月中旬开放，便显得很不适时宜。这正是“情以物迁，辞以情发”，作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华，恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去，从而受到排挤，以及长期在过漂泊的游幕生活，也正是处非其地。 “素娥惟与月，青女不饶霜。”二句清怨凄楚，别开意境。同是月下赏梅，作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹，把梅花比作风姿姣好的美人；也没有抒写“月中霜里斗婵娟”（《霜月》）一类的颂词，赞美梅花傲霜的品格；而是手眼独出，先是埋怨“素娥”的“惟与月”，继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里，嫦娥让月亮放出清光，并不是真的要给梅花增添姿色，就是没有梅花，她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮，并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的，而是想用霜冻来摧折梅花，所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点，少下些霜。一种难言的怨恨，淡淡吐出，正与作者身世感受相映照。 写到这里，作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转，对着梅花，怀念起朋友来了：“赠远虚盈手，伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友，可是仕途坎坷，故友日疏，即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到，更觉得和朋友离别的可悲，所以就哀伤欲绝，愁肠寸断了。“伤离”句一语双关，既含和朋友离别而断肠，又含跟梅花离别而断肠，这就更加蕴蓄隽永。 “为谁成早秀？不待作年芳。”，在这里表达了他对梅花的悲痛，这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名，所以受到王茂元的赏识，请他到幕府里去，把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党，这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时，他就受到排斥，不能够进入朝廷，贡献他的才学，这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结，就把自伤身世的感情同开头呼应，加强了全篇的感情力量。 咏物诗的最高境界是“写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘，委婉地再现其形象；同时，也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花，移用别处不得。与之同时，又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝，看不出一点拼凑的痕迹，是作者深厚功力的表现。

本诗是一首典型的咏物抒怀之作，诗人将个人身世之感融入对早梅的描写之中。首联从视觉与嗅觉入手，“亭亭艳”写其形貌之美，“裛裛香”状其香气之盛，而“匝路”二字更显梅花繁盛之态。但“非时”一词陡转，暗示美好事物出现之不合时宜，埋下悲剧基调。颔联运用拟人与神话典故，赋予自然现象以情感色彩：素娥伴月而不顾梅，青女施霜而不悯花，天地无情，唯梅独苦，进一步烘托其孤寂处境。颈联转入人事，由物及人，由景生情。“赠远虚盈手”一句极具张力——手中似有繁花，实则空无一枝，象征理想无法传递、知音难觅的无奈。“伤离适断肠”则直抒胸臆，将离愁推向极致。尾联以两个设问作结：“为谁成早秀？不待作年芳？”既是为梅发问，更是自问：才华早露，却不见用于世，岂非徒然？全诗语言凝练，意境清冷，感情沉郁，充分体现了李商隐咏物诗“寄托深而措辞婉”的特点。梅花成为诗人自我形象的投射，其早秀、孤独、被弃，皆是诗人命运的缩影。

以上为【十一月中旬至扶风界见梅花】的赏析。

南朝梁·刘勰《文心雕龙·物色》：写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。

徐昌盛：诗篇在咏物之中寓含有诗人的身世，而且寄托自然，浑融无迹，绝无生硬和纰漏之处，诗人锦心绣口，由此可窥一斑。

1. 《李义山诗集笺注》（清·朱鹤龄）：“此诗因见早梅而兴感也。‘非时’二字是眼目。盖以才士不遇，比之早梅先春，徒有芬芳而无欣赏者耳。”

2. 《李义山诗辨正》（清·冯浩）：“通体俱就‘非时’二字生出。亭亭之艳，裛裛之香，本足贵重，而乃当此寒岁，非其时也。素娥、青女，各司其职，岂复顾此孤芳？赠远伤离，又因梅而触绪矣。末二语无限感慨。”

3. 《唐诗三百首注疏》（蘅塘退士原编，章燮注）：“此诗咏梅而兼寓感时伤别之意。‘虚盈手’三字最妙，似有似无，写出欲寄不得之情。”

4. 《玉谿生诗集笺注》（清·屈复）：“此因梅之早开而叹己之早秀不遇也。‘为谁’二字，凄绝。”

5. 《养一斋诗话》（清·潘德舆）：“义山咏物，每以寄托胜。如此诗之早梅，实自喻少年登第而沦落不偶，故曰‘不待作年芳’，言未及盛时而先憔悴也。”

以上为【十一月中旬至扶风界见梅花】的辑评。